El pensamiento del apóstol Pablo

342 Pages·1979·12.28 MB·Spanish

by  Herman Ridderbos

El pensamiento
del apóstol·
P A B L O
1
El pensamiento
del apóstol
PABLO
La presente obra forma parte de una monumental teología del
Nuevo Testamento escrita por uno de los especialistas contem
poráneos más destacados en el campo de los estudios neotesta
mentarios. Se ocupa de la teología del Apóstol Pablo y se divide
en doce capítulos, de los cuales se incluyen los primeros siete
en este tomo. El capítulo 1 resume y evalúa las cuatro líneas
principales de interpretación paulina en el siglo XIX. El capítulo
2 presenta una discusión de los conceptos básicos de la teología
paulina, incluyendo el cumplimiento del tiempo, el primógenito
de los muertos, el último Adán, "en Cristo", el hombre viejo
y el hombre nuevo, y la carne y el espíritu. Los capítulos 3 a 7
siguen los temas principales de la carta a los Romanos: "la vida
en pecado" y "la nueva obediencia en Cristo" por el Espíritu.
Herman Ridderbos fue profesor de Nuevo Testamento durante
más de treinta y cinco aftos en el Seminario Teológico de Kampen,
Holanda, hasta su jubilación en 1978. Es autor de muchos libros,
varios de los cuales han sido publicados en alemán, inglés, indo
nesio, japonés y castellano. Entre sus obras traducidas al castellano
se cuenta Historia de la salvación y Santa Escritura, publicada
por Editorial Escatón.
Otra obra del mismo autor (en preparación): La Venida del Reino, en dos
tomos.
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I
TEOLOGIA DEL NUEVO TESTAMENTO
Esta obra en dos tomos es parte de una serie en cuatro
1 y liLa venida del Reino
III y IV El pensamiento del apóstol Pablo
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El pensamiento
del apóstol
PABLO
1
EDICIONES CERTEZA -EDITORIAL ESCATON
BUENOS AIRES -ARGENTINA
Título del original holandés: Paulus, Ontwerp van zijn theologie
© Uitgeversmaatschappij J. li Kok N. V. • Kampen, The Netherlands, 1966.
© 1979 de la edición castellana por EDICIONES CERTEZA, San Juan 4383,
1233 Buenos Aires, Argentina.
Traducción: Juan Van Der Velde
Diseño de tapa: Graciela Ramirez
Printed in USA
Reservados todos los derechos, Prohibida la reproducción
total o parcial sin la autorización de los editores.
EDICIONES CERTEZA es la empresa editorial
de la Comunidad Internacional de Estudiantes Evangélicos
PREFACIO
Con mucho placer presentamos esta monumental introducción a la teología de
los sinópticos y la teología del apóstol Pablo, en cuatro tomos en la edición cas
tellana. Es de esperar que el Dr. Ridderbos escriba más adelante sobre la teología
de Juan (el Evangelio, las Epístolas y el Apocalipsis) a fin de completar su expo
sición de las secciones principales de la literatura neo testamentaria.
Los dos primeros tomos de esta serie (diez capz'tulos, con cincuenta y un
secciones) tratan de la teología de Mateo, Marcos y Lucas, bajo el tz'tulo general
La Venida del Reino. La introducción muestra las distintas corrientes de inter
pretación, dando prioridad a las más contemporáneas. Los capítulos 1 y 2 se
refieren al carácter del Reino en el Antiguo y Nuevo Testamento. Sigue una lú
cida presentación de las dos dimensiones del Reino: su realidad presente y su
carácter provisional y futuro. El capz'tulo 5 enfatiza el Evangelio de los pobres,
el nuevo pacto y la buena voluntad de Dios. Los próximos dos capz'tulos expli
can aspectos fundamentales del evangelio del Reino: la salvación y la ley (los
mandamientos). La importancia de la iglesia como comunidad del Reino y su
apostolado (capítulo 8) y lo que representa la Cena del Señor ( capz'tulo 9)
constituyen la enseñanza de los sinópticos durante el período que sigue a la
muerte y resurrección de Jesús. Concluye el libro con un capítulo memorable
sobre el problema de la inminencia de la venida del Reino y la consumación
de la historia.
Los tomos III y IV de esta serie se ocupan de la teología de Pablo, y se divi
den en doce capítulos y ochenta secciones. El capítulo 1 ofrece una recapitula
ción y diálogo con las cuatro líneas principales de la teología paulina del último
siglo. El capítulo 2 es clave porque presenta una discusión de los conceptos bá
sicos de la teología de Pablo, incluyendo el cumplimiento del tiempo, el primo
génito de los muertos, el último Adán, "en Cristo", el hombre viejo y el hombre
nuevo, y la carne y el espíritu. Los capz'tulos 3 a 7 siguen los principales temas
de la carta a los Romanos: "la vida en pecado" (vencido éste por "la justicia de
Dios" que se alcanza por "la reconciliación en Cristo") y "la nueva obediencia
en Cristo" por el Espz'ritu que se manifiesta en "una nueva obediencia" en cada
área de la vida. Se dedican cuatro capz'tulos a la doctrina de la iglesia, con énfa
sis en la continuidad del "Pueblo de Dios" del Antiguo Testamento (capítulo 8)
con "el cuerpo de Cristo" en el Nuevo (capítulo 9), el significado del ''bautismo
y la cena del Señor" ( capz'tulo 1 O) y "la edificación de la iglesia" (capítulo 11 ).
La obra concluye con un estudio de la escatología de Pablo (capz'tulo I2).
La estructura de lo tratado en estos tomos .facilita su uso como obra de con
sulta en el campo teológico. Vale destacar los índices de los temas teológicos y
los textos bíblicos. Sobre todo, la perspectiva ofrecida en estos tomos enrique
cerá al discípulo comprometido en su esfuerzo por contextualizar el evangelio
en un mundo poco unido, dándole pautas de orientación para su apostolado
dentro del reinado de Cristo.
LOS EDITORES
S

INDICE
l. Líneas generales en la historia de la investigación paulina 23
l. Introducción 23
2. F. C. Baur (La Escuela de Tubinga) 26
3. La interpretación liberal y su decadencia 27
4. La interpretación histórico-religiosa 32
5. La interpretación escatológica 39
6. Desarrollo continuo 41
11. Las estructuras básicas SS
7. El cumplimiento del tiempo.
La revelación del misterio 55
8. El misterio de Cristo. Escatología y cristología 60
9. El primogénito de los muertos. El postrer Adán 65
10. En Cristo, con Cristo. El hombre viejo y el nuevo 69
11. Revelado en la carne. La carne y el Espíritu 75
12. Cristo, el Hijo de Dios y la imagen de Dios 79
13. El primogénito de toda creación 89
14. Cristo, el Kyrios exaltado que vendrá 97
III. La vida en pecado 103
15. El mundo presente. Eon, cosmos 103
16. La universalidad del pecado. La carne, Adán 105
17. La esencia del pecado. Enfoque antropológico o teológico 112
18. La ira de Dios 120
19. La corrupción del hombre 126
20. Romanos 7 en la "antropología" paulina 138
21. La antítesis del judaísmo 142
22. No hay justificación por la ley. "Gloria" y "escándalo" 147
23. La ley impotente a causa de la carne. La esclavitud de la ley 155
24. La ley como un ayo para conducir a Cristo 161
25. Pablo, el judaísmo y el Antiguo Testamento 165
IV. La revelación de la justicia de Dios 171
26. Introducción 171
27. El carácter escatológico de la justificación 173
28. La justicia de Dios en Cristo 178
29. La justicia por fe, sin la ley 182
30. La justificación del impío. La imputación 186
31. El juicio según las obras 190
V. La reconciliación 195
32. La actividad reconciliadora de Dios en Cristo. La paz de Dios 195
33. La muerte de Cristo como propiciación. Katallage y 'ilasmos 199
34. El rescate 206·
35. La adopción de hijos. La herencia 210
VI. La vida nueva 219
36. El punto de vista general 219
37. Morir y resucitar con Cristo 220
38. El vivir por el Espíritu 229
39. El hombre nuevo 237
40. La fe como el modo de existencia de la vida nueva 245
41. La naturaleza de la fe 251
VII. La nueva obediencia 267
42. Indicativo e imperativo 267
43. El punto de vista teocéntrico. La santificación 272
44. El punto de vista absoluto. La perfección 279
45. Unidad y pluralidad. Los aspectos concretos de la parénesis 286
46. Tertius usus legis 292
47. La libertad y la conciencia 301
48. El amor 306
49. La vida en el mundo 314
50. El matrimonio 320
51. Las relaciones sociales 327
52. El sometimiento a la autoridad civil 333
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