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DISSERTAÇÃO Andréa Santana da Silva Oliveira PDF

139 Pages·2017·1.59 MB·Portuguese
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO CURSO DE MESTRADO EM EDUCAÇÃO ANDRÉA SANTANA DA SILVA OLIVEIRA A INCLUSÃO DA ESPIRITUALIDADE NOS PROCESSOS DE EDUCAÇÃO DA INFÂNCIA: Uma Análise do Projeto Pedagógico do Centro Infantil Jardim de Lótus e da Escola Caminho do Meio RECIFE 2017 ANDRÉA SANTANA DA SILVA OLIVEIRA A INCLUSÃO DA ESPIRITUALIDADE NOS PROCESSOS DE EDUCAÇÃO DA INFÂNCIA: Uma Análise do Projeto Pedagógico do Centro Infantil Jardim de Lótus e da Escola Caminho do Meio Dissertação apresentada ao Programa de Pós- graduação em Educação da Universidade Federal de Pernambuco como requisito parcial para obtenção do título de Mestra em Educação. Linha de pesquisa: Educação e Espiritualidade Orientador: Prof. Dr. Alexandre Simão de Freitas RECIFE 2017 ANDREA SANTANA DA SILVA OLIVEIRA A INCLUSÃO DA ESPIRITUALIDADE NOS PROCESSOS DE EDUCAÇÃO DA INFÂNCIA: Uma Análise do Projeto Pedagógico do Centro Infantil Jardim de Lótus e da Escola Caminho do Meio Dissertação apresentada ao Programa de Pós- graduação em Educação da Universidade Federal de Pernambuco como requisito parcial para obtenção do título de Mestra em Educação. Aprovada em: 27/03/2017 BANCA EXAMINADORA ____________________________________________________________ Prof. Dr. Alexandre Simão de Freitas (Orientador) Universidade Federal de Pernambuco ____________________________________________________________ Prof.ª Dr.ª Maria Thereza Didier de Moraes (Examinadora externa) Universidade Federal de Pernambuco ____________________________________________________________ Prof.ª Dr.ª Lucinalva Andrade Ataíde de Almeida (Examinadora interna) Universidade Federal de Pernambuco Dedico este texto as infinitas possibilidades do existir, e aos grandes mestres que tenho na vida e às singulares experiências de (trans) formação que eles e elas me proporcionam. AGRADECIMENTOS Quero agradecer primeiramente a minha mãe amada. Sem ela, sem seu suporte, seu amor, sua dedicação, eu não teria chegado a lugar algum. Agradeço a ela por sua bondade, generosidade e principalmente por me ensinar o que é servir e me apoiar em todas as minhas escolhas – mesmo aquelas com as quais não concorda – e por ser minha casa, meu porto seguro. Sua torcida e sua confiança em mim me alimentam e me dão forças para continuar, mesmo quando as coisas ficam mais difíceis. Agradeço a Alexandre pela paixão de ser educador, pela generosidade, pela acolhida, pelos ensinamentos tantos, por sempre estar envolvido em todo processo de elaboração deste trabalho e por confiar em mim. Meu profundo reconhecimento pela atenção, cuidado e apoio constante. Aos meus filhos amados, Julia e João Pedro. Duas flores de lótus que foram dadas aos meus cuidados. Obrigada por todos os dias me ensinarem o sentido de viver. Aos alunos da Escola Professor José da Costa Porto pela abertura nessa caminhada. A todas as crianças do NEIMNFA que me acolhem, e me proporcionaram uma relação mais aberta com a infância, por isso posso ser a educadora que sou hoje. A João, a ele também agradeço por seu amor, por ser meu amigo, meu companheiro, meu namorado. Agradeço pelo reencontro, pela vida compartilhada, sem seu apoio tudo teria sido mais difícil. Agradeço por todo amor e confiança, que inconscientemente me ajudou no processo da escrita. Obrigada por passar a noite junto comigo acordado. Às minhas irmãs pelo amor,confiança e força o apoio afetivo no decorrer deste trabalho, e sempre me incentivando a não desistir. Ás minhas filhas que Deus me presenteou Monielly e Monick, pelo carinho, amizade e por estarem sempre próximas. Aos meus familiares, representados na figura de Marinhia, Lucas, Lucina, Lucélia, Luciana, Liane, Por torcerem e compartilharem dos meus sonhos. À Aurino,pois todo sonho de cursa uma universidade foi despertado no curso Educador de Social.( um divisor de águas na minha formação). Gratidão pelo amor, carinho e por estar sempre presente na minha vida. Aos amigos que a vida me presenteou, principalmente a Alice, Fernanda, Adriano, Sidinho, Silas, Cleiton, Natalia e Katarina pelos encontros. O apoio deles foi fundamental para essa caminhada. Agradeço por mostrarem a mim que “o essencial é invisível aos olhos”. E habitar dentro de mim uma presença autentica. Aos amigos do Grupo de Pesquisa pelos encontros, pelos entendimentos compartilhados, carinho e acolhimento. À Girlane, Gisa, Auta, Procópio, Gelson, Renata, Talita, Oscar e Teca. Aos professores/formadores do NEIMFA, representados na figura de Antonio,Tati e Everson. Obrigada pelos ensinamentos, pela amizade e experiências compartilhadas. À todos aqueles que passaram pela minha vida e me ensinaram tanto. Às mães e mulheres da comunidade do Coque,representadas na figura de Di, Djane, Valda, Luiza, Nenê, Valdelucia dona Zezé.Obrigada por transbordarem força, pois na presença de cada uma pude perceber a guerreira que sou. Às mulheres para quais um dia brincando eu disse “quando eu crescer quero ser igual à vocês”: Lucia, Ana e Emilia. A vocês eu agradeço pela presença, amizade, carinho e pela experiência de ser educadora. E ao lugar que me acolhe, que tanto me ensina, a este lugar chamado NEIMFA. Aos mestres espirituais que ali habitam, e que mantém vivo dentro de mim o amor, liberdade e compaixão. Agradeço a turma de mestrado 33, pela companhia no inicio dessa jornada.Meu muito obrigada a Claudio Fernando. Ao Programa de Pós-Graduação em Educação da UFPE, em especial a Morgana, e aos estagiários e estagiárias que nos atendem tão bem. Agradeço à Capes pela bolsa de estudo,que me auxiliou durante esse tempo e fez com que tudo fosse possível. Muito obrigada! A experiência, a possibilidade de que algo nos passe ou nos aconteça ou nos toque, requer um gesto de interrupção, um gesto que é quase impossível nos tempos que correm; requer parar para pensar, para olhar, para escutar, pensar mais devagar, olhar mais devagar, demora-se nos detalhes, surpreender a opinião, suspender o juízo, suspender a vontade, suspender o automatismo da ação, cultivar a atenção e a delicadeza, abrir os olhos e os ouvidos, falar sobre o que nos acontece, aprender a lentidão, escutar os outros, cultivar a arte do encontro, calar muito, ter paciência e dar-se tempo e espaço. (LARROSA, Linguagem e Educação depois de Babel, 2004, p.160) RESUMO Essa dissertação parte da ideia de que a problematização da infância como alvo concreto da reflexão filosófica tem deslocado as imagens historicamente instituídas de criança enquanto ser marcado pela incompletude com base em uma temporalidade estritamente cronológica. Em consequência os discursos pedagógicos que abordam a experiência infantil têm mobilizado dimensões comumente ignoradas ou desqualificadas como a espiritualidade. Nessa direção, a ideia mais ampla desse trabalho consiste em analisar a inclusão da espiritualidade em propostas formativas voltadas à formação da infância em espaços educativos formais e não formais. De forma mais específica, buscamos discutir os usos da noção de espiritualidade nos processos educativos, tendo em vista apreender como esses usos permitem superar as percepções construídas sobre a infância nas teorias pedagógicas. Para atingir esse propósito realizamos uma análise da proposta pedagógica da Escola Jardim de Lótus (NEIMFA/PE) e da Escola Caminho do Meio (CEBB/RS), identificando junto aos educadores sua percepção do processo formativo da infância. O percurso metodológico baseou-se em uma pesquisa qualitativa que utilizou como instrumentos de investigação a análise de documentos e entrevistas semiestruturadas com quatro educadores. O tratamento e a análise dos dados seguiram as diretrizes da análise de conteúdo temática. Os resultados apontaram que a espiritualidade pode contribuir, de fato, para pensar outras formas de educar a infância, destacando-se a noção de mandala como dispositivo pedagógico que favorece a construção de práticas curriculares alternativas. Com base nas entrevistas foi possível constatar também que a dimensão espiritual parece ser imprescindível enquanto categoria nos processos educativos para a infância ao potencializar dinâmicas que permitem lidar com alteridade da criança, afetando as relações que educador estabelece em sala de aula, mas principalmente ampliando sua visão de educação e de mundo. Palavras-chave: Infância. Espiritualidade. Mandala.

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Platão, para os estóicos, os cínicos, os epicuristas, os neoplatônicos, etc. todas as entrevistas foram, por fim, arquivadas em pendrive e cópias.
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