Die Indianischen Hochkulturen des Alten Amerika

162 Pages·1963·4.323 MB·German

by  Hermann Trimborn (auth.)

VERSTKNDLICHE
WISSENSCHAFT
ZWEIUNDACHTZIGSTER BAND
BERLIN· G6TTINGEN . HEIDELBERG
SPRINGER-VERLAG
DIE INDIANISCHEN
HOCHKULTUREN
DES AL TEN AMERIKA
VON
HERMANN TRIMBORN
1.-6. TAUSEND
MIT 57 ABBILDUNGEN
BERLIN· GOT TINGEN • HEIDELBERG
SPRINGER-VERLAG
Herausgeber der geisteswissenschaftlichen Abteilung:
Prof. Dr. H. Frhr. v. Campenbausen, Heidelberg
ISBN-13: 978-3-540-03070-6 e-ISBN-13: 978-3-642-94882-4
001: 10.1007/978-3-642-94882-4
Alle Rechte, insbesondere das der Obersetzung in fremde Sprachen,
vorbebalten. Ohne ausdriickliche Genebmigung des VerJages ist
es auch nicht gestattet, dieses Buch oder Teile daraus auf photo
mechanischem Wege (photokopie, Mikrokopie) oder auf andere
Art zu vervielflUtigen.
© by Springer-Verlag OHG. Berlin· Gdttingen' Heidelberg 1963
Library of Congress Catalog Card Number 63-15209
Softcover reprint of the hardcover 1st edition 1963
Vorwort
Unsere Aussagen uber den Menschen, seine Moglichkeiten und
Grenzen wurden einseitig sein, wenn wir nicht die Bewohner
der anderen Kontinente in unser Urteil einbeziehen wurden.
Nicht minder ware unser Geschichtsbild luckenhaft, wenn wir
den Ablauf des Geschehens in anderen Erdteilen, soweit er uns
zugangig ist, wenn wir das Werden und Vergehen der Volker,
ihre Wanderungen, ihre Schopfungen und ihre Staaten in Asien
und im Sudseeraum, in Afrika und Amerika nicht in eine uruversal
geschichtliche Gesamtschau einschlieBen wurden. Unsere ge
schichtlichen V orstellungen yom alten Amerika haben dank der
Auswertung der Archive und dank altertumskundlicher Gra
bungsarbeit an anschaulich greifbarer Gestalt und an Genauigkeit
gewonnen - ohne daB damit alle Ratsel ge16st waren; z. B.
vermogen wir die Hieroglyphen der Maya immer noch rucht zu
lesen, und nach wie vor wird der eigentliche Ursprung der
Indianergesittungen diskutiert. Ihrer Kenntnis uber die Kreise
der Fachwissenschaft hinaus solI das Buchlein dienen, das der
Springer-Verlag in dankenswerter Weise in die Reihe der "Ver
standlichen Wissenschaft" aufgenommen und mit pfleglicher
Sorgfalt gestaltet hat.
Ich fuhle mich fur zahllose Ratschlage dem Herausgeber, Herrn
Prof. Dr. Freiherr v. Campenhausen, verpflichtet und schulde fur
die Unterstiitzung bei der Bildausstattung meinen verstorbenen
Freunden Fritz Buck in La Paz und Pedro Hendrichs in Mexiko
Dank, ferner dem Freiherrn v. Humboldt in Mexiko, Herrn Do
zent Dr. Nachtigall (Mainz), Herrn Studienrat Pfordte (Mexiko),
Herrn Prof. Termer (Hamburg) sowie den Leitern der folgenden
Museen und Institute, die mir die Ver6£fentlichung wertvoller
Sammlungsgegenstande ermoglichten: es sind dies das Museum
fur Volkerkunde in Berlin, das Museum flir V61kerkunde in
V
Dresden, das Rautenstrauch-Joest-Museum in Koln, das Britische
Museum in London, das Museo de America in Madrid, das 1n
stituto Nacional de Antropologia in Mexiko, das American
Museum of Natural History in New York, das Museo Nacional
in San Jose (Costa Rica), das Linden-Museum in Stuttgart und
das Museum fUr Volkerkunde in Wien.
Fur die Gestaltung des Abbildungsteils schulde ich Frau Jose
fine Welk (Bonn) und fur die Kartenentwurfe Herrn Henning
Bischof (Bonn) meinen Dank.
Bonn, im Januar 1963
Hermann Trimborn
Inhaltsverzeichnis
Einleitung . . . . . . . .
Alt-Mexiko . . . . . . . .
Der Verlauf der Geschichte
Der Alltag der Wirtschaft .
Der Mensch in der Gemeinschaft .
Die Welt der Kunst ...
Glaubens-und Wissensgut
Die Mayakultur . . . . . .
Alte und neue Geschichte .
Geistige Schopfungen . .
Yom Schaffen der Kiinsder
Werkzeug und Wirtschaft.
Gesellschaftliches Gefiige .
Jenseits und GOtterwelt
Die mittelamerikanische Landbriicke
Das alte Kolumbien . .
Volker und Kulturen .
Yom FleiB der Hiinde
Werke der Kunst ..
Die Macht der Konige
Die iibematiirliche Welt
GroB-Peru ...... .
Landschafdiche Voraussetzungen .
Bevolkerung . . . . . . .
Entdeckung und Eroberung .
Geschichte . . . . . .
Technik und Wirtschaft. . .
Kiinsderisches Gestalten . .
Gesellschaft und Staat . . .
Die Welt der Gotter und Ahnen .
SchluB .
Literatur 149
Namen- und Ortsverzeichnis 151
Einleitung
Alles, was wir uber die Lebensweise der amerikanischen Urein
wohner vor der Entdeckung des Kontinents durch die Europaer
und die versunkenen Hochkulturen der Indianer aussagen konnen,
verdanken wir zwei verschiedenen Quellengruppen. Eine davon
sind die Beobachtungen, die vor aHem von den spanischen Con
quistadoren, aber naturlich auch von Angehorigen anderer Na
tionen, seit 1492 gemacht und niedergeschrieben wurden. Denn
die spanische Landnahme, die zur Zerstorung der indianischen
Reiche in Siid- und Mittelamerika fuhrte, darf nicht nur als mili
tarische Unterwerfung, politische Einverleibung und wirtschaft
Hche Ausbeutung angesehen werden, sondern stellte auch eine
in der Kolonialgeschichte einmalige geistige Eroberung dar, eine
beschreibende und wertende Auseinandersetzung mit allem V or
gefundenen, die ihren Niederschlag in Bibliotheken fullenden
Dokumenten gefunden hat. Dieser Vorgang hob im gleichen
Augenblick der Inbesitznahme an und wurde zunachst von Spa
niern (Soldaten, Geistlichen und Beamten) getragen, zu denen
sich bald aber auch des Schreibens kundige Indianer und Mestizen
gesellten, die Brauchtum und Oberlieferung darstellten, und zwar
nicht nur in spanischer Sprache, sondern auch in den Idiomen der
Eingeborenen. Solche authentischen Darlegungen sind besonders
dann fur uns wertvoll, wenn sie als bilderschriftliche Aufzeich
nungen in fruhere Zeiten zuriickreichen.
Die sog. "Stelen" der Maya sind ein Fall, in dem der Nieder
schlag von Gedanken, und zwar in Stein, zu der zweiten Gruppe
von Zeugnissen iibergeht, denen wir unsere Kenntnis der pra
kolumbianischen Kulturen verdanken, namlich dem archaolo
gischen Fundstoff an oberirdischen Monumenten und im Boden
verborgenen Kulturiiberbleibseln. Ihre Auswertung geht in Ame
rika in die Aufklarungszeit des ausgehenden 18. ] ahrhunderts
I Tnmborn, Indlanische Hochkulturen
zurtick, wobei wir an Namen wie Leon y Gama in Mexiko oder
Martinez Compafion in Peru denken. Moderne Grabungsmetho
den sind aHerdings erst seit der Jahrhundertwende in die Neue
Welt tibertragen worden, also vor aHem exakte Schichtgrabungen,
die wenigstens zu einer relativen zeitlichen Foige der Funde ftihr
ten. Dagegen blieb eine Zeitbestimmung in absoluter zeitlicher
Chronologie, von Ausnahmen abgesehen, den Jahren seit dem
zweiten Weltkriege vorbehalten. Ungeachtet aHer Fortschritte der
typologischen Gliederung und zeitlichen Bestimmung kommt
allerdings auch der Freilegung selbst groBerer Ruinenkomplexe
sogar heute noch eine Bedeutung zu. Denken wir daran, daB erst
ab 1940 die Ausgrabungen in der toltekischen Hauptstadt ToHan
durchgeftihrt wurden oder erst 1946 ein ZufaHsfund die Kenntnis
der Ruinen und Fresken von Bonampak erschloB.
Was nun die Umsetzung der relativen Altersfolge der Boden
funde in eine absolute Datierung betrifft, so steht heute die erst
nach dem letzten Kriege aufgekommene sog. C 14- oder Radio
karbonmethode im V ordergrund. Sie beruht auf der Messung des
radioaktiven Zerfalls des Kohlenstoffes C 14 in organischen Sub
stanzen (z. B. Holz und Geweben) und hat erstaunlicherweise die
schon vorher angenommenen Werte mit verhiiltnismaBig geringen
Abweichungen bestatigt, wobei sich im aHgemeinen eine nur
maBige Heraufdatierung ergibt. Freilich stehen einer letzten Ge
nauigkeit dieses Verfahrens noch die hohen Plusminuswerte ent
gegen, die sich oft in Jahrhunderten bewegenden "Toleranzen",
die wir deshalb tunlichst angeben werden.
Wenn wir es hier auch nur mit den Hochkulturen der Indianer
zu tun haben, ist doch ein Hinweis auf die Herkunft der ameri
kanischen Ureinwohner erwtinscht. Eine unabhiingige Entstehung
des Menschen auf dem Boden der Neuen Welt oder gar eine Her
leitung der Gesamtmenschheit aus Amerika, wie sie der Argen
tinier Ameghino vertrat, wird heute aHgemein abgelehnt. Man
kann hierzu in Kiirze darauf verweisen, daB die Entwicklung der
hoheren Sauger in Amerika nur bis zu den Breitnasenaffen geht
und daB ebensowenig Frtihformen des Menschen im Stile des
altweltlichen Pitecanthropus usw., ja nicht einmal des Neander
talers, sondern nur Sapienstypen gefunden wurden. Die Verge
seHschaftung des Menschen mit heute ausgestorbenen Tierarten
2
(z. B. dem Mammut und Mastodon) erklart sich daraus, daB diese
Spezies in Amerika wesentlich langer iiberlebt haben als in der
Alten Welt. Bei der Beantwortung der Frage, woher der Mensch
nach Amerika einwanderte, muB man die dafiir in Frage kom
mende Zeit im Auge behalten. Als altestes zuverlassiges Datum
der C 14-Methode, das die Anwesenheit des Menschen bezeugt,
miissen wir heute das von 21800 v. Chr. aus Tule Springs (Ne
vada) betrachten. In diesen Zeiten kommt nur die Gegend der
heutigen BeringstraBe als Wanderweg der Urbewohner in Frage,
da auf dem Hohepunkt der letzten Vereisung, des amerikanischen
Wisconsin-Glazials, in diesen Gegenden eine begehbare Grasfiur
die Kontinente verband. Es ware aber naiv anzunehmen, die erste
Landnahme sei ein einmaliges Ereignis gewesen, sondern es
spricht alles daflir, daB der BesiedlungsprozeB mit vielen Schliben
sich lange hinzog - ein Jahrhunderte, moglicherweise Jahr
tausende dauernder Vorgang, der von viel spateren transpazi
fischen Fahrten zu unterscheiden ist. Nur so erklart sich uns
zwanglos die groBe Verschiedenartigkeit des amerikanischen
Menschen, die uns in seinen rassischen Typen, in seinen Sprachen
und in seinen Lebensformen entgegentritt.
Die heutige anthropologische Gliederung der amerikanischen
Eingeborenen geht auf den deutschen Rassenforscher v. ErCK
STEDT zuriick, der acht Korpermerkmalgruppen ermitteln zu konnen
glaubt. Wir mlissen uns damit begnligen, seine Ergebnisse dahin
gehend zusammenzufassen, daB seine "Zentraliden" und "Andi
den" ebenso wie seine "Pampiden" und "Pazifiden" kurzkopfig
waren, wahrend frliher eingewanderte langschiidelige Bev61ke
rungen sich in die Gruppen der "Margiden" und "Lagiden", der
"Silviden" und "Brasiliden" ordnen. Diese Aufzahlung solI nur
zeigen, daB auch die auBerliche Erscheinung der Indianer durch
aus nicht einheitlich ist. 1m groBen gesehen, treten im Bilde der
Urbewohner mongolide Zlige (darunter die vorstehenden Backen
knochen und die "Mongolenfalte") neben ausgesprochen euro
piden Merkmalen auf, wozu das profilierte Gesicht und die be
tonte Nase gehoren. Sicherlich dlirfte die Annaherung an den
europaischen Typus im Gegensatz zu negriden Bev61kerungen
den breiten V organg einer Vermis chung zwischen Indianern und
WeiBen, die Bildung eines Mestizentums, beglinstigt haben. Auch
1* Trimbom, Indianische Hochkulturen 3
die Hautfarbe ist nicht einheitlich, sondern reicht von einem
schmutzigen Gelb bis zum kraftigen Braun; "Rothaute" sind die
1ndianer nicht, sondern diese Bezeichnung geht bekanntlich auf
die rote Korperbemalung nordamerikanischer Stamme zuriick.
Noch viel verwirrender mochte einem die sprach/iche Vielfaltig
keit erscheinen, wenn man bedenkt, daB es nicht weniger als rund
600 lebende oder ausgestorbene Sprachen gibt, in denen in Ame
rika einst oder heute geredet wurde. Schier unerklarlich ist es
dabei, daB keine einzige dieser Sprachen sich mit irgendeiner
Sprache der anderen Kontinente als verwandt erweist. Es ist zwar
gegliickt, diese 600 1diome zu rund 12.5 Sprachfamilien zusammen
zufassen, ohne daB dabei ein gemeinsames Merkmal zutage triite,
das allen amerikanischen Sprachen im Gegensatz zu den altwelt
lichen gemeinsam ware.
DaB von vornherein Menschengruppen verschiedener Rassen
und Sprachzugehorigkeit nach Amerika einwanderten, wird auch
durch die vorgeschichtlichen Funde der friihen Besiedlung nahegelegt.
Dnter solchen Friihfunden haben wir einerseits eine groBe Zahl
von Belegen fiir Klingenindustrien (mit Speerspitzen, Messern,
Pfriemen), die als Oberbleibsel alter Wildbeutervolker von Alaska
an durch den Westen beider Kontinente verbreitet sind. Den alten
J agervolkern stand aber fruh eine auf das Sammeln von Wild
pflanzen (Fruchten, Kornern, Wurzeln, Beeren) eingestellte Kul
tur zur Seite, die eine weite Verbreitung im Siiden der Vereinigten
Staaten hat, vertreten durch Hammer, Morser und Mahlsteine.
Der ii/teste Menschenfund auf amerikanischem Boden wurde im
Hochtal von Mexiko bei Tepexpan ergraben und mit der C 14-
Methode ins 8. Jahrtausend v. Chr. datiert.
Aus diesem Sammlertum ging vermutlich die erste Gesittung
von Pflanzern hervor. Die fruhesten Kulturpflanzen sind ins
6.-7. Jahrtausend zuruckverfolgbar; der Mais tritt erst im 3. Jahr
tausend auf. 1m Siidwesten der Vereinigten Staaten entwickelte
sich ein Kulturhorizont, der neben den Amangen des Ackerbaus
und der SeBhaftigkeit eine hochstehende Flechtkunst entfaltete,
die dieser Schicht den Namen der "Basket-Maker" eingebracht
hat. Dagegen kannten die Korbflechter weder die Topferei noch
die Webekunst. Aus ihnen erwuchsen in der Gegend, wo der Salt
River mit dem Gila zusammenflieBt, die sog. "Hohokam-Kultur"