Die Denkmäler des Neuen Reiches Erste Abteilung Gräber

10 Pages·1911·1.375 MB·German

by  Dr. P. A. A. Boeser

NEUES REICH.
ERSTE ABTEILUNG.
GRABER Fig. 1. Grundriss des Grabes. Die Masze sind folgende:
a. Durehmesser 47 eM. ; b. Durehmesser 46 eM.; e. 68 eM;
d. ursprftngl. 59 eM., jetzt 4:7 eM.; e. 106 eM.; f. 109 eM.;
I. Unterer Tell des Crabes des Pa-aten-m-heb
g. ursprftngl. 115 eM., jetzt 102 eM.; h. 172,5 eM.; i. 105
(P~-Itn.m."b) elnes 8telnschnelder.
eM.; k. 112 eM.; l. 101 eM.; m. 173,5 eM.; n. 115,5 eM.
des KOnlgs.
Fig. 2. Einbliek in das Grab von del' Vorderseite. (Taf.
XXXVIII.
TAF. I-XII.
Fig. 3. Einbliek in das Grab von reehts. (Taf. XXXVIII).
Aus der Sammlung J. D'AnSTASY. Inventar AMT 1-32 das Grab; Was die Orosze des Gl'abes betrifft so sind die L!1ngemasze
AMT 33-35 die Saule, AP 52 die Stele. LEE MANS, Description raisonn~e K oben angegeben. Die Rohenmasze sind folgende.
4-7, S. 138, Museumskatalog S. 60, No 45.
Rohe des Grabes 110 cM.-117 cM.
§ 1. V 0 I' b e mer k u n gen. Rohe der Stele 161 cM.
Dieses Grab, dessen oberer Teil fehlt, gehOrt der Zeit des
§ 3. Mat e I' i a 1 u n d B e a I' b e i tun g.
Amenhotep IVan, wie sieh ergiebt aus dem StH der Reliefs
und aus dem Namen des Bezitzers Pl-itn-m-l,lb (Pa-aten-m-heb).
Das Grab ist ein Quaderbau aus Kalkstein von gelblieher
Farbe. Die Sehiehten sind von ungleieher Rohe. Die Hinter
§ 2. Form u n d G r 0 sse des G I' abe s.
seite der Quadern ist unbearbeitet. Die Vorderseite ist flaeh
Die Form erkennt man aus folgenden Abbildungen: gearbeitet. Stoss- und Lagerfl!1ehen sind nieht immer sorg
fli.ltig geebnet und sehliessen sieh deshalb nieht genau an
1 I I 1 einander an. Del' Mortel diente denn aueh nieht so sehr als
k
Bindemittel als zur Ausgleichung der Unebenheiten in den
Fugen der Quadern. Von diesem Mortel sind jetzt nul' noeh
geringe Ueberreste erhalten. Die versehiedenen Teile des
Grabes bestehen aus zwei Steinlagen mit Ausnahme der Stele,
m h
welehe aus einem einzigen Stein gebildet ist.
§ 4. Die ReI i e f s.
Die versehiedenen, Seiten des Grabes sind mit Reliefs ge
g
n sehmftekt, welehe hier abgebHdet werden. Sie enthalten ent
wedel' eine einzige Darstellung odeI' zwei Reihen von Dar
stellungen ftber einander; bei welch letzteren jedoeh die
Trennung del' Quadern mit der del' Darstellungen nieht immer
f e zusammenfllllt. Auf den Tafeln deuten wir die versehiedenen
Seiten des Grabes mit den Buehstaben von Fig. 1 an.
r
1
§ 5. B e s e h rei bun g d e r T a f e 1 n.
d c
0 0
TAF. I.
Zwei SMilen, welehe naeh n' ANASTASY im Grabe standen
a b um das Daeh zu stfttzen.
(a) Die eine S!1uIe besteht aus aeht Papyrusstengeln, welche
Fig. 1.
1
P. A. A. Boeser, Die Denkmäler des Neuen Reiches Erste Abteilung Gräber
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2 BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN.
aus einer einen kleinen Erdhiigel darstellenden Basis hervor- TAF. II.
a{
(c) Vorderseite des Eingangs: r. Der Verstorbene sitzt auf
g~~~p~ltrrpp2~2~qlltf
einem Sessel an einem Opferstander, der jetzt fast ganz ver
loren gegangen ist; neben ihm seine Schwester Tipui (Tipwy).
~Q~~~
Oben: Teil einer Inschrift und eine Opferformel an Osiris.
(d) Vordetseite des Eingangs 1. der Verstorbene, bei einem
Opferstander, neben ihm seine Mutter Ptah-merit (Ptl;t-mrjt).
b{~ ~~+~~ll~Jlt:~T,II~~~!
Oben: Teil einer Inschrift und eine Opferformel an Osiris.
Die beiden Darstellungen des Verstorbenen sind beschadigt.
~Q~~~g
Die rechte Seite ist abgebrockelt.
~ FV r-...A£b.A-9- (2) ~ ifh ~ A ret) TAF. III.
I ,1l.Lffi. ~ .-=J I I I I <::> 1!2 I.h. 0 Q hl ~
(e) Innenseite des Eingangs r. Diese besteht aus zwei
~~P~ltill tn~NW"f.';~('J
c Abteilungen. Die obere Abteilung enthalt eine Darstellung
(41
des Verstorbenen und seiner Frau an einem Opfer tisch , bei
Fig. 4. dem ein Mann steht. Weiter eine sitzende l!'rau, die mit dem
Arm das Bein der Frau des Verstorbenen umfasst und zwei
wachsen. Am Fusse jedes Stengels ein spitzes Blatt. Unter
sitzende Personen, von denen die folgenden Reste erhalten
dem Kapitell sind die sich verjiingenden Stengel durch ein
sind: zwei Beine, eine aufgehobene Hand, eine Hand mit
Band umfasst, iiber dem sich die acht geschlossenen Dolden
einer Lotusknospe und eine Hand, welche das Bein der Frau
entwickeln. Darauf ruht der Abacus, auf dem zweimal der
des Verstorbenen umfasst, und ein Teil eines Antlitzes. Die
Name des Verstorbenen steht (Fig. 4a). Auf dem breiten Band
untere Abteilung zeigt eine teilweise erhaltene Darstellung
zwei Opferformeln r. an Geb, 1. an Nut (Fig. 4b). Auf den Sten·
geln eine Opferformel an Osiris (Fig. 4c). Die spitzen Blatter sind des Verstorbenen und seiner Frau, die auf Sesseln sitzen j
vor ihnen ein Mann und drei Frauen mit Opfergaben.
gelb und rot, die jungen Stengel blau und rot.
Spuren von Bemalung zeigen: obere Abteilung: der Ver
H. 186 eM. storbene: die Fiisse rotbraun; seine Frau: die Fiisse gelb;
die sitzende Frau: das Gesicht, die Finger, die Arme und
(b) Die andere Saule. fiber dem Band entwickeln sich sechs
die Fiisse gel b, darunter blau.
geschlossene Dolden. Darauf ruht der Abacus, welcher zweimal
Untere Abteilung: der Verstorbene: die Hande und die
Fiisse rotbraun; der Sessel schwarz; seine Frau: die Arme
a{~~!~mrpp2~2QQil+t
gelb, der Sessel schwarz; der ihnen gegeniiber stehende
Mann: der Arm, das Gesicht und die Fiisse rot braun , das
l{4o~ Baar schwarz, die Opfergaben, welche er halt, rot, die Gans
rot und blau; die erste Frau: das Gesicht und die Arme gelb,
das Haar schwarz, ihr Kleid zeigt unten eine kleine Repara
tur; die zweite Frau: die Arme gelb, das Haar schwarz, die
mittlere der drei Lotusblumen, welche sie in der Hand halt,
rotbraun j in der Mitte unten eine kleine Reparatur; die dritte
Frau: die Arme und die Hand gelb, das Baar schwarz.
(1)1 A~ ,~~m 0 b--D (2) ~ ~ c-:J
c ~LJo 0 rf.ll...JJ.. til @ ~ ~ ,~, ~ ~ TAF. IV.
1(5)~FfW~~m 0 (4)~ 1 £/1.<;) {)~c::'ID~ (f) Innenseite des Eingangs 1. Diese besteht aus zwei Abtei
9 ,0 lJl I II ill~ 1"~~l..j 0 0-21
lungen. Die erste Abteilung enthiilt den Verstorbenen (?) einen
Fig. 5_ Mann und eine Frau, die ihm gegeniiber stehen; die Figuren
sind nur teilweise erhalten. Die zweite Abteilung enthalt
den Namen des Verstorbenen aufweist (Fig. 5a). Aufdem Band
eine Darstellung von Opfergaben, vor denen ein Priester
zwei Opferformeln; r. an die Gottin Maat, 1. an Re-Harmachis
steht, der rauchert und eine Libation ausgiesst, dann drei
(Fig. 5b). Auf den Stengeln eine Opferformel an Atum (Fig. 5c).
Manner und zwei Frauen mit Opfergaben.
Die spitzen Blatter sind gelb und rot, die jungen Stengel
Spuren von Bemalung zeigen: obere Abteilung: die Fiisse
blau und rot.
des Verstorbenen rotbraun; der ihm gegeniiber stehende Mann:
H. 190 eM. die Fiisse, der Oberkorper J und der teilweise erhaltene Arm
BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN. 3
rotbraun; die Frau: die Fusse gelb. Untere Abteilung: die blau; die Blumenstengel neben dem Priester blau; der
Opfergaben blau, das gebundene Rind und der Rinderkopf Priester: das Gesicht, die Hande und die Fusse rotbraun;
rotbraun; der Priester: der rechte Arm, die rechte Hand del' Harfenspieler: das Gesicht und die Hande rotb raun; der
und der linke Fuss rotbraun; diese Korperteile, und das FlOtenspieler hinter ihm: das Gesicht und der Oberkorper
Pantherfell zeigen Reparaturen; der erste Mann hinter ihm: rotbraun, das Haar schwarz; der Lautenspieler und der
del' Oberkorper, der rechte Arm und die Fusse rotbraun, FlOtenspieler der zweiten Reihe: das Gesicht, der Oberkorper,
das Gesicht, das nur teilweise erhalten ist, zeigt eine Repara die Arme, die Hande und die Fusse rot braun; die Hiero
tur; wie aus den geringen Spuren von mortel hervorgeht glyphen blau und rotbraun.
befand sich oben hinter dem Kopf noch ein Stuck das jetzt fehlt ;
der zweite Mann: der Oberkorper und der rechte Arm, rot TAF. VIII.
braun: das Gesicht, der linke Arm, der Schurz und die
Beine weisen Reparaturen auf; der dritte Mann: der Arm (i) Wand. Diese besteht aus zwei Abteilungen. I. Dar
rot braun , der Oberkorper, der Schurz und das linke Bein stellung des Verstorbenen(?) und seiner Frau(?) ihnen gegen
zeigen Reparaturen; die erste Frau: die Arme rot braun ; die uber ein Gott bei einem Opferstander mit einem Gefass.
zweite Frau: der Lotus griin; Spuren von Reparatur zeigen Die Oberkorper der drei Figuren fehlen. II. Ein Priester, der
das Gesicht, das Haar, die Mitte des Kleides und die Fusse. rauchert und eine Libation ausgiesst bei einem Tisch mit
Opfergaben. Der Name dieses Priesters Kasa (Klsl) weist
TAF. V. einen Typus von Hieroglyphen auf, welcher abweicht von
dem sonst in diesen Inschriften ublichen. Hinter ihm vier
(g) Wand. Teil der Darstellung eines Mannes und einer Manner mit Opfergaben, die beiden Ersten tragen einen
Frau (der Verstorbene und seine Frau ?). Der Mann halt ein Tisch mit Opfergaben; del' Dritte fuhrt ein Kalb und halt
Szepter und einen Stab. Ihnen gegenuber ein Diener mit einem mit der rechten Hand drei Lotusstengel und mit der linken
U asszepter und zwei Sandalen, dann ein Mann, der eine Hand zwei Kuchen; der Vierte hat im rechten Arm ein
Libation ausgiesst und nur teilweise erhalten ist. Gefass, und in der linken Hand Fruchte.
Spuren von Bemalung: der Verstorbene (?): die Fusse rot· Spuren von Bemalung: I. der Verstorbene: die Fusse rot
braun; seine Frau: die Fusse gelb, mit Spuren einer Repa· braun; dessen Frau: die Fusse gelb; der Gott; die Fusse
ratur; del' ganz erhaltene Mann: das Gesicht, die Arme, und die Beine rot braun. II. Die Opfergaben rotbraun und
die Hande, der Oberkorper und die Fusse rotbraun ; der andere blau; der Priester: das Gesicht, die Arme, die Hande und
Mann hat an den Fussen dieselbe Farbe. die Fusse rotbraun; von den beiden Mannern, die den Opfer
tisch tragen, ist der eine an denselben Korperteilen rot
TAF. VI und VII. braun, der andere gelb; der dritte Mann, der Oberkorper,
die Arme und die Fusse rotbraun; das Kalb: diesel be Farbe;
die drei Stengel, welche er in der Hand halt, grun; del'
(h) Wand. Der Verstorbene und seine Frau, deren Kopfe
vierte Mann; das Gesicht, die Arme, der Oberkorper, die
fehlen, sitzen an einem Opfertisch; neben ihnen zwei Frauen
Beine und das Gefass, das er in seinen Armen halt, gelb.
(ihre Tochter?) auf einem Kissen (?) Die eine hat das Kleid
vorne geoifnet und zuruckgeschoben und sitzt darauf. Ihnen ge
genuber ein mit einem Pantherfell bekleideter Priester, der TAF. IX.
rauchert und eine Libation ausgiesst. Schliesslich zwei Reihen
blinder Musiker die (Taf. VII) grosser sind abgebildet. Obere (k) Stele mit ausgearbeiteter Hohlkehle und von einem
Reihe: ein Harfenspieler beachtenswert wegen seines karakte· Rundstab eingefasst besteht aus zwei Registern. I. Darstel
ristischen Kopfes und ein FlOtenspieler. Untere Reihe: ein lung des Verstorbenen und seiner Frau bei einem Opfertisch
Lautenspieler und ein FlOtenspieler. Uber diesen Person en im Gebet vor Osiris, der in einer Kapelle auf einem Thron
befindet sich ein Text, u. zw. ein Teil des bekannten Liedes sitzt mit einem Krummstab in der rechten Hand und einer
des Harfenspielers, welches sich vollstandig im Pap. Harr. Geissel in der Linken; hinter ihm die Gottinnen Isis und
des Briti::;chen Museums findet. Nephthys, vor ihm die vier Schutzgeister der Toten auf
Spuren von Bemalung: der Verstorbene: die Hande, Arme einer Lotusblume; oben ein Text, welcher ein Gebet an
und Fusse rot braun , das Szepter in seiner Hand blau; Osiris enthalt. II. Ein Priester, der rauchert und ein Gemss
seine Frau: die Hande und Fusse gelb; Reparaturen zeigen halt, seine Frau die in der rechten Hand drei Lotusblumen
sich am Haar, Oberkorper und oben am Vorderbein des und in der linken Hand Fruchte (?) halt; sie stehen bei
Sessels. Die Sessel: die Fusse schwarz, die Fussblocke einem Opfertisch; uber ihnen eine Opferformel. Ihnen gegen
braun; die beiden sitzenden Frauen: das Gesicht, die Hande uber sitzen der Verstorbene und seine Frau. Am Stuhl der
und die Fusse gelb, der Opfertisch und die darauf ange· Frau ist ihr Aife angebunden. Oben sind ihre Namen ange
brachten Blatter rot braun ; die Opfergaben rotbraun und bracht. Die beiden Abteilungen sind von je zwei Reihen
4 BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN.
Inschriften umgeben, welche Opferformeln enthalten; r. an del' oberen Reihe 1. zeigt eine Reparatur; der Priester:
Osiris und Isis, 1. an Ptah-sokar, Ne fertem und N ephthys. das Gesicht, die Hilnde die Arme und del' Oberkorper rot
I
Spuren von Bemalung: die Hohlkehle blau und gelbj die braun, unten am Kleide eine Reparatur; del' erste Mann:
Hieroglyphen rotbraun; del' Verstorbene in I rotbraun am diaselbe Bemalung an denselben Korperteilen wie del' Priester,
Kopf. Der Rundstab ist oben zur Rechten des Beschauers am Kopf und am Hals Reparaturen; del' zweite Mann: das
beschMigt. Die ilussere der zwei Reihen lnschriften hat oben Haar schwarz, das Gesicht, del' Oberkorper, die Arme
r. einen Teil verloren, der mit Gips befestigt war, wie aus und die Ha.nde rot braun , die Lotusblumen rot und blau.
den Resten dieses Materials hervorgeht. Die Korper diesel' Milnner und des Rindes sind teilweise
abgebrochen.
TAF. X.
TAF. XII.
(1) Wand. Diese besteht aus zwei Abteilungen: I. Dar
steHung des Verstorbenen (?) und seiner Frau (?). Ihnen (D) Wand. Darstellung der Earugefilde in drei Abteilungen,
gegenuber ein Gott bei einem Stander mit einem Gefass mit welcha ubereinstimmt met del' Vignette von Kapitel 110
Blumen. II. Sechs Manner mit Opfergaben. (Ein Rind, eine des Totenbuches. I. Zwei Manner und eine Frau VOl' drei
Gans u. s. w.). auf einer Basis sitzenden Gottern. Weiter del' Verstorbene
Spuren von Bemalung: I. Die Fusse des Verstorbenen und und seine Frau in einem Nachen, ein Priester VOl' einem
Sperber, welcher auf einem Naos steht, ein sitzender Gott,
die Blumen auf dem Gefass rotbraun; dessen Frau: die Fusse
und schliesslich vier lnseln mit ihren Namen darin. II. Del'
gelb, die Stengel der Blumen, welche sie halt, griin; der
Verstorbene, del' den Acker pflugt, und seine Frau; del'
Gott: die Hande, die Fusse, und das Zeichen )lanch", welches
er halt, rotbraun. II. Die drei ersten Figuren weisen keine Verstorbene , del' F lachs pfl uckt , ain Mann, VOl' dem die
Bemalung auf, sondern Reparaturen: del' erste Mann hat Hieroglyphe b( l:).j "uberflutet sein" angebracht ist, dann del'
Verstorbene und seine Frau an einem Opfertisch, schliesslich
Reparaturen am Gesicht, am Kleid und am linken Fuss,
del' zweite Mann: am Kopf und am Gesicht; diese Repa wie in I vier Inseln mit ihren Namen darin. III. Drei
Gottar, ein Schiff und vier Inseln mit den Namen_
raturen sind noch teilweise erhalten, das Kalb zeigt eine
Reparatur am Kopf; der dritte Mann hat eine jetzt Spuren von Bemalung und Reparaturen: I. Zur Linken des
Beschauers: del' erste Mann: das Gesicht rotbraun; del'
fehlende Reparatur am Kleid; der Kopf ist teilweise verloren
zweite Mann: das Gesicht und die Hande rotbraun; del' Gott
gegangen. Die ubrigen Figuren weisen Spuren von Bemalung
mit Rinderkopf: Reparaturen beim Auge, und am sitz. VOl'
auf; del' vierte Mann: das Gesicht und del' Oberkorper rot
diesem Gott zwei Reparaturen; del' Mann im Nachen: das
braun; die drei Lotusstengel grun; die funfte Person: das
Gesicht und die Hande rotbraun del' dem Sperber gegen
Gesicht und del' Oberkorper rotbraun, am Kleid un ten baim j
uber Ritzende Mann weist am Kopf und am Oberkorper eine
linken Bein eina Raparatur; die sechste Person: das Gesicht,
grosse Reparatur auf. Das Wasser ist blau und zeigt vier
del' Oberkorper und die Arme rotbraun, Del' Vogel, den er
halt, gelb. Reparaturen. II. Del' Verstorbene, del' den Acker pflugt: das
Gesicht, die Arme und die Hilnde rotbraun; die Rinder ,
welche oben und unten ausgebessert sind, rotbraun; del'
TAF. XI.
VerstorbeDe, del' Flachs pfluckt, hat dieselbe Farbe an den
selben stellen wie im Vorhergehenden; die Flachspflanzen:
(m) Wand. Der Verstorbene und seine Frau, welche gros
Reparaturen oben; der Verstorbene VOl' der Hieroglyphe
senteils erhalten sind, sitzen auf Sesseln an einem Opfertisch.
b( l:).j dieselbe Farbe an denselben stellen wie oben; die Frau
Neben ihnen sitzen zwei Frauen (ihre Tochter?) auf einem
des Verstorbenen: Reparaturen an den Fussen und am Sessel.
Kissen. Die eine hat das Kleid vorne geoffnet und zuruck
Die Inschriften weisen zwei Reparaturen auf. III. Verschiedene
geschoben und sitzt darauf. Dber dem Opfer tisch die Reste
Reparaturen, deren einige weggefallen sind. Die Abteilungen
einer Inschrift welche eine Opferformel enthalt. Ihnen gegen
sind unten durch zwei Horizontalbander abgeschlossen i das
uber die teilweise erhaltene Darstellung aines Mannes und
Erste ist gelb, das Zweite rot braun.
einer Frau an einem Opfer tisch ; darunter ein Priester und
zwei Manner mit Opfergaben und ein Rind. Kalkstein. B. 320 eM., tief 268 eM. Sakkara.
Spuren von Bemalung und Reparaturen: der Verstor Literatur: LEEMANS, Monuments III, Taf. V-XV.;
LIEBLEIN, Namenwb. NO. 85~;
bene: die Hande und Fusse rot braun , das Kleid grun, das
MASPERO, Etudes egyptiennes, S. 178;
sehr beschMigte Szepter in seiner Hand grun; dessen Frau: ERMAN, Aegypten II, S. 516;
die Fusse gelb, Reparaturen am linken Arm, an der linken PIEHL, Inscriptions hieroglyphiques. Troisieme Serie Tar. XXXVI R-XXXVIII S.
Commentaire S. 27.
Hand und hier und da am Kleid; die beiden sitzenden
Frauen: die Arme und die Fusse gelb. Am Opfertisch ist Fragment eines Stabes, welcher wahrscheiniich demselben
oben rechts ein Stuck, mit Gips angefugt; del' zweite Sessel MaDn zugehOrt hat.
BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN. 5
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AH. 140 C. LEEMANS, Des Kind; schliesslich zwei Ma.nner die Kasten tragen, und ein
criptioD raisonnee I, 88, S. 103. Museumskatalog S. 174, N° 64. Knabe. Auf einem der Ka.sten ein Tierfell. 1m zweiten Re
gister vier Manner, die einen Kasten tragen, welcher die
Die Hieroglyphen der Inschrift sind blau.
Kanopen enthalt; neben ihnen ein Mann; weiter drei Ma.nner,
jeder ein Gemss tragend, acht klagende Frauen und ein
Kind. Schliesslich eine Gruppe, von einem Priester und drei
Mannern, wovon einer ein Szepter und ein Gemss halt. Die
Inschriften in diesen beiden Registern beziehen sich auf die
Darstellungen. Das dritte Register enthalt zwei Opferformeln,
deren eine an Ptah gerichtet ist.
Die Darstellungen und Opferlisten Relief in vertieftem
Felde, die Hieroglyphen vertieft. Die Hautfarbe der Perso
nen, die Opfergaben und die Hieroglyphen teilweise rot.
L. 37 eM.
Kalkstein. H. 157 eM., h. 90 eM.
Literatur: LEE MANS , Monuments II, Taf. LXXXV.
TAF. XVI-XVIII.
2. Zwei Wande aus dem Crabe des Merl-meri (mry
mry), eines Vorstehers des Silberhauses von Die zweite Wand besteht ebenfalls aus drei Abteilungen.
Memphis.
(d) Die erste Abteilung: Die Mumie des Verstorbenen von
Anubis gehalten. Vorn ein Priester, der eine Libation 1l.ber
TAF. XIII-XV.
sie ausgiesst. Dann zwei Reihen Personen. In der oberen
Reihe ein Mann, der ein Rind schlachtet, ein Priester mit
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AP. 6. LEEMANS Des
einem Stab und zwei Manner mit Opfergaben. In der unteren
cription raisonnee K. 14 und 15, S. 142. Museumskatalog S. 63, No 49
Reihe ein Mann mit einem Stab, wahrscheinlich der Ver
und 50.
storbene; vor ihm Opfer und vier Manner, die Opfer tragen.
Die erste Wand besteht aus drei Abteilungen. (a) Die erste Die Texte sind dem Ritual der Balsamierung entnommen.
Abteilung: Der Verstorbene, an dessen Stuhl sein Affe ange (e) Die zweite Abteilung: Der Verstorbene und seine Frau
bunden ist, sitzt an einem Opfertisch mit Opfergaben. sitzen an einem Opfertisch mit Speisen; dar1l.ber sind drei
Dar1l.ber zwei Matten. Auf der Oberen sind verschiedene Tische mit Speisen dargestellt und an jeder Seite des Tisches
Opfergaben dargestellt, auf der Unteren steht ein Gestell Opfergaben. Neben dem Sessel der Frau sitzt eine Katze.
mit drei Gemssen mit einer Lotusblume und zwei Stander Oberhalb der Abbildungen der beiden Verstorbenen ein Text
ebenfalls mit einer Lotusblume. Vor dem Opfertisch ein aus dem Ritual der Balsamierung und eine kleine Darstel
Mann, wie aus den 1l.ber ihm angebrachten Inschriftenher lung des Verstorbenen mit einem Stab in der Hand an
vorgeht Uis (Wjs), ein Oberjuwelier des Konigs. Er rauchert einem Opfertisch. Ihm gegen1l.ber ein Priester, der rauchert.
und giesst eine Libation in ein Getass. Hinter ihm zwei Dann zwei Reihen. In der oberen Reihe eine Opferliste und
Reihen Personen mit Opfergaben. In der oberen Reihe sind drei Manner mit Opfergaben; in der unteren Reihe drei
vier Manner und eine Frau dargestellt, in der unteren Reihe Manner mit Opfergaben, ein Priester der aus einem Gefass
drei Manner und zwei Frauen. (b) Die zweite Abteilung: Der auf die Ha.nde eines bei einer T1l.re knieenden Mannes Wasser
Verstorbene steht mit einem Stab in der Hand VOl' vier giesst. (f) Die dritte Abteilung: Diese Abteilung entha.lt
Haufen mit Opfergaben; ferner eine Opferliste. Ihm gegen· zwei Register. 1m ersten Register steht der Verstorbene mit
1l.ber zwei Reihen Personen mit Opfergaben. In der oberen einem Stab in del' Hand und besichtigt wie aus der bege
Reihe ein Priester, ein Mann und zwei Frauen, in der leitenden Inschrift hervorgeht, die Feldarbeiten, welche in
unteren Reihe ein Priester und vier Frauen. (c) Die dritte zwei Reihen dargestellt sind. In del' oberen Reihe einige
Abteilung: Diese Abteilung besteht aus drei Registern wovon Arbeiter, von denen drei Flachs pfl1l.cken, drei Korn schnei
zwei das Begrabnis darstellen. 1m ersten Register acht den und zwei drei Esel beladen. In der untern Reihe eben
Manner, die auf einem Nachen den Sarg tragen, in dem falls einige Arbeiter, wovon einer den Boden aufhackt mit
die Mummie del:! Verstorbenen liegt. Bei dem Sarg Isis und einer Hacke, zwei pfl1l.gen und einer Korn saet. Das zweite
Nephthys. Neben den Mannern Ptah-merit (Ptl)-mryt) die Register enthalt zwei Opferformeln, von denen sich die
Frau des Verstorbenen. An diesem Nachen ist ein Strick eine an Ptah-sokar und die andere an Amon-re richtet.
befestigt, der von drei Mannern gehalten wird. Weiter ein Die Darstellungen und Opferlisten Relief in vertieftem Felde,
Mann, der eine Libation spendet, und ein Gefass empor die Hieroglyphen vertieft. Die Hautfarbe der Personen die
hebt, dann zwei Rinder, sechs klagEinde Frauen und ein Opfergaben und die Hieroglyphen sind teilweise rot.
2
6 BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN.
Kalkstein. H. 155 eM., b. 90 eM. Roter Sandstein. H. 20 eM.
XVIII. Dyn. Aus der Zeit von Amenhotep IV; Literatur: LEEMANS, Monuments II, Tar. XII NO 48;
Literatur: LEEMANS. Monuments Ill. Tar. XXI-XXIV; Capaxt: ReeueH de Monuments Egyptiens II, Tar. LXXIX;
LIEBl. BIN: Namenwb. N0 709. GARDINER. Zeitschr. fiir Agypt. Spr. Band 43, S. 56.
Aus diesem Grabe besitzt das Museum folgende Gegen (I) Ana der Sammlung J. D'ANABTASY. Inventar AST. SOb. LEEMANS.
stande: Description raisonnee D. 49, S. 54. Museumskatalog S. 65, NO 56.
TAF. XIX. Die Inschrift ist unleserlich.
(g) Zwei Totenstatuetten. Roter Sandstein. H. 21 eM.
Literatur: Capart. ReeueH de Mon. II TaC. LXXIX.
Ana der Sammlung J. D'ANABTASY. Inventar AST. 44a und 44b. LEEMANS.
Description raisonnee P. 116 und P 117, S. 210. Museumskatalog S. 65, (m) Ein Amulet.
N° 51 und 52.
Aus der Sammlung J. D'ANAsTAsY.lnventar AD. LEEMANS. Description
Der Text entMlt Kap. 6 des Todtenbuches.
raisonnee G. 1565, S. 82. Museumskatalog S. 65, NO 57.
Kalkstein. H. 42 eM. und 44 eM.
Dieses Amulet, das einen Papyrusscepter darstellt, hat
TAF. XX. hinten einenTeil des 160 Kapitels des Totenbuches.
(h) Eine Totenfigur auf einem Ruhebette an dessen Fuss·
ende eine Frau steht.
Aus der Sammlung J. DE L'ESOLUZE. Inventar L. VII. 14. LERMANS.
Description raisonnee P. 115, S. 210. Museumskatalog S. 65, No 53.
Der Text entMlt Kap. 6 des Todtenbuches.
Griine Fayenee L. 6,5 eM.
Literatur: LEE)fANS, Monuments II, Tar. LXVII.
Roter Ton. L. 18.4 eM., b. 7 cM.
Drei Dienerstatuetten, die vorgebeugt zwischen zwei
Steinen Korn zerreiben. (i-I).
3. Zwel Telle von den Wanden BUS dem Crabe
des Hor-em-heb.
(i) Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AST. 52. LEBMANS.
Description raisonnee D 47, S. 54. Museumskatalog S. 65, NO 54.
TAF. XXI-XXV.
Die Inschrift lautet folgendermassen:
Vom Lieutenant-Kolonel Humbert 1827 auf seiner dritten Reise in
~~T~~~~~'~~~ ~[Q1J Livorno erworben und dorthin gekommen aus Alexandrien. Inventar
ecce,
H. III, PPPP, QQQQ, LEEMANS. Description raisonnee C, 1-3
\ S. 40. Museumskatalog S. 61, NO 47.
~~~cP ~ Q~ ~~~~~~
Fig. 7. TAF. XXI-XXII.
Kalkstein, H. 19 eM.
(a-b) Der obere Teil, welcher aus zwei Stilcken besteht,
Literatur: LEEMANS, Monuments II TaC. XII NO 47.
stellt zur Rechten des Beschauers Hor·em-heb da, geschmfLckt
Capart Reeueil de Monuments Egyptiens. II Tar. LXXIX.
mit dem Uraeus und mit Ketten. R. sind kostbare
(k) Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AST. BOa. LEEMANS. Sachen dargestellt. Vor ihm ein Beamter und ein Priester,
Description raisonnee D. 48, S. 54. Museumskatalog S. 65, N0 55. die ihm Huldigung erweisen. Weiter drei Priester, die ihm
Gold anbieten u. s. w. Es folgen dan drei Reihen. Die erste
Die Inschrift lautet:
Reihe, die grossenteils abgebrochen ist, zeigt noch Fiisse
von Pferden und einige Personen, von denen die vier Ersten
~~~~JIIO~ILl~~g]~w~QQ
etwas vollstandiger erhalten sind; zwei halten einen Wedel
in del' Hand. Die zweite Reihe ist ganz erhalten und zeigt
~lii ~~E1Q~t~~~sfr~ ' sf1~~
einen Schreiber mit einer Palette in der aufgehobenen linken
(SlC.) .
Hand, und agyptische Beamte, die Manner und eine Frau
~~~W c-P~~Q~~
mit zwei Kindern herbeifilhren. Wie aus dem Gesichtstypus
Fig. 8. und den Kleidern hervorgeht sind es Asiaten. Die Hande
BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN. 7
del' Manner sind geschlossen durch eines ovales Holzstlick, TAF. XXV.
das mit einem Strick am Hals befestigt ist. In der dritten
(e) Teil aus demselben Grabe, welcher jedoch nicht an
Reihe, die nur zum kleinsten Teil erhalten ist, sieht man
die vorgenannten Stucke past.
ebenfalls agyptische Beamte die Asiaten herbeifUhren, deren
Arme, wie in del' zweiten Reihe durch ein ovales Holzstuck
Aus der Sammlung MARrA. OIMBA. 1nventar 01, LEEMANS. Description
gefesselt sind. raisonnee V 29, S. 275. Museumskatalog S. 61, NO 46.
Die Hautfarbe der Person en , soweit sie erhalten ist, ist
rotbraun. Hier und da sieht man kleine Reparaturen aus Oben das Himmelsdach, dann Hor-em-heb der bei einem
alter Zeit. Opfertisch vor Re-Harmachis betet und eine Inschrift, die
sich auf denselben bezieht. An der rechten Seite Reste einer
Inschrift fUr Hathor. Daraus ergiebt sich das dieser Teil
TAF. XXIII-XXIV.
von einem anderen Stuck abgesagt ist, und dass beide Teile
zusammen ein Eckstuck bildeten. Die Darstellungen und
(c-d) Der untere Teil besteht aus fUnf an einander pas
Hieroglyphen weisen Spuren von rotbraun auf. In der Hiero
senden Stucken und einem Gipsabguss, dessen Original sich
glyphe ttl findet sich eine Reparatur aus alter Zeit.
im Wiener Museum befindet. Dieses stellt eine Gruppe
Wir sehen also, dass wir hier die Fragmente eines Grabes
agyptischer Beamten dar, die sich VOl' Hor-em-heb ver
haben das Hor-em-heb sich zu Sakkara erbauen liess, bevor
beugen, dessen Abbildung fehlt. Es passt genau an das
e1' Konig wurde.
zweite Stuck zur Rechten des Beschauers. Aus dies en
beiden Stlicken geht hervor, das Hor-em-heb dieses Grab
Kalkstein. B. 350 cM. Sakkara, XVIII Dyn.
baute, als er noch nicht Konig war. Spater, als er Konig
Literatur: LEEMANS, Monuments I Taf. XXXI-XXXIV;
geworden war, liess er den Uraeus seinem Bild hinzufiigen.
WIEDEMANN, Agyptische Geschichte, S. 413;
Dies ergiebt sich ganz deutlich aus dem Teil, wo das Wiener MASPERO, Struggle of the nations, S. 343 NO 2;
Fragment die Abbildung des Hor-em-heb erganzt. Da sieht E. VON BERGMANN, Zeitschr. f. Agypt. Spr. Band XXVII, S. 125;
WIEDEMANN, Proceed: Soc. BibJ. Arch. 1889, S. 424.
man, dass die Spitze des Wedels seine Stirn an del' Stelle
FLINDERS PETRIE, A History of Egypt, II, S. 244;
beruhrte, wo der Uraeus angebracht werden musste. Man MASPERO, Histoire ancienne des peuples de rOrient II, S. 343.
entfernte deshalb den oberen Teil des Wedels und, wie J. H. BREASTED, Zeitschr. f. Agypt. Spr. Band XXXVIII, S. 47;
J. H. BREASTED, Ancient records III, S. 4-8.
sich aus den Ritzen ergiebt, die sich dort noch finden, be
Das letzte Bruchstiick:
seitigte man vom Mittelstuck einen betrachtlichen Teil.
WIEDEMANN, Zeitschr. f. Agypt Spr. Band 23, S. 81;
Ebenso ist auch die Cartouche auf dem Wiener Fragment BREASTED, Ancient Records III, S. 4;
erst spater hinzugefiigt. Die zugehOrige Inschrift, obwohl FLINDERS PETRIE, A History of Egypt, S. 243.
CAPART, Recueil de Monuments Egyptiens, TaC. XXXVIII.
verstummelt, ist von grosster Bedeutung fUr die Erklarung
Fragmente dieses Grabes finden sich in folgenden Museen:
der ganzen Darstellung. Die hier abgebildeten Person en sind "Cairo: Vier SiiulentrommeJ. Vg J. Maspero, Guide to the Cairo Museum 1909,
nicht Soldaten, die von einem Feldzug zuruckkehren, son S. 13; Mariette, Monumens divers Taf. 74, 75; De Rouge, Inscriptions hiero
glyphiques XXXVI f CIV-CVIII.
deI'm Asiaten, die nach der Verwusting ihres Landes beim
London: Zwei Tiirpfosten; vgl. Budge, a guide to the Egyptian SCUlpture
Aegyptischen Konig Amenhotep IV eine Zuflucht such en , gallery 1909, S. 130 u.s.w., Sharpe, Egyptian Inscriptions II, TaC.92;
wie sich noch aus dem Folgenden ergeben wird. Eine Stele mit drei Sonnehymnen. VgJ. E. Meyer, Zeitschr. f. Agypt. Spr.
Band XV, S. 148. Budge, guide enz., S. 130.
Der untere Teil hat zwei Darstellungen. Die erste zur
Bologna: Zwei Fragmente, vgl. Breasted, Ancient records III, S. 12.
Rechten des Beschauers, zeigt Hor-em-heb wie er die "Huldi
Alexandria: Eine Platte von Kalkstein. Vg J. WIEDEMANN, Proceed: Soc. BibJ.
gung emptangt von zwei agyptischen Beamten, und eine Arch. XI, 424; Breasted, Ancient records III, S. 8.
Gruppe Asiaten, die sich vor ihm zu Boden werfen. Unter
diesen Leuten sind zwei, deren Haupt mit einem Helm 4. Crab des Konlgschreibers Ptahmes. (Ptl}-ms).
verziert ist. Ein anderes Paar, von denen del' eine auf dem
Rucken, der andere auf del' Brust liegt, erinnert an die TAF. XXVI-XXXII.
Grussformel del' Tell-el-Amarna Briefe: "Zu den Fussen des
Das Museum besitzt von diesem Grabe vier Pfeiler, welche
" Konigs, meines Herrn, werfe ich mich nieder siebenmal
den Eingang bildeten einen Teil der Wand und zwei Sitz
"und siebennial auf Brust und Rucken." Auf del' rechten
bilder des Verstorbenen.
Seite sieht man drei Reihen Asiaten, die Pferde am Zugel
fuhren. Die zweite Darstellung zeigt den Hor-em-heb VOl'
TAF. XXVI-XXIX.
einem Konig und einer Konigin deren Kopf fehlt. Nach dem
Reliefs von Tell-el-Amarna handelt es sich bier urn Amenhotep Vier Pleiler. Aus der Sammlung J. D'ANABUSY. Inventarnumm AP. 51.
LEEMANS, Description raisonnee K. 10-13, S. 142. Museumskatalog, S. 58,
IV und seine Gemahlin.
No. 38-41.
(a) Pfeiler. An der Vorderseite (a. 1) vier senkrechte
8 BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN.
Zeilen, welche ein Gebet und eine Hymne an Re enthalten. Aua der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AP. 54, LEIWANS. Des.
Darunter ist der Verstorbene betend dargestellt in Relief. cription raisonnee K. 16, S. 144. Museumskatalog S. 59, NO 42.
Rechts (a 2) und links (a 3) eine DedsiLule mit einem Texte,
Dieses Relief besteht aus zwei Registern. Das obere zur
welcher sich auf Osiris bezieht, wie auch die Zeilo hinten.
Rechten des Beschauers zeigt den grossten Teil eines
(a 4).
Schiffes mit einer stehenden Kuh. Darunter ist der Ver·
H. 230 eM., h. 37 eM. storbene vor Re·Harmachis, der an einem Opfertisch sitzt,
betend dargestellt. Schiesslich eine Tochter des Verstorbenen.
(bj Pfeiler. An der Vorderseite (b 1) vier senkrechte Das untere Register besteht aus drei Abteilungen. Oben
Zeilen, welche ein Gebet und eine Hymne an Osiris ent· eine horizontale Zeile, welche den letzten Teil einer Opfer·
halten. Darunter ist der Verstorbene betend dargestellt in formel entMlt und die vollstiLndige Titulatur des Verstor·
Relief. Rechts (b 2) und links (b 3) eine DedsiLule mit einem benen. Darunter r. yom Beschauer eine Darstellung des
sich auf Osiris beziehenden Text. Hinten (b 4) ein Gebet an Verstorbenen mit seiner Frau und Kindern. Davon ist erhalten
Ptah. ein Teil eines Mannes, und eine Frau, beide sitzen auf
einem SesseL Die Frau ist, wie aus den Inschriften hervor·
H. 226 eM., h. 37 eM.
geht, eine Tochter des Verstorbenen, der Mann ist viel·
leicht ihr Gatte. Hinter ihnen zwei Reihen sitzender Per·
(c) Pfeiler. An der Vorderseite (c 1) vier senkrechte
sonen, die erste Reihe stent zwei Sohne des Verstorbenen
Zeilen, welche ein Gebet an Re·Harmachis enthalten. Dar
dar; die zweite Reihe drei seiner Tochter. In der zweiten
unter is der Verstorbene betend dargestellt in Relief mit
Abteilung ist der Verstorbene betend vor Re·Harmachis
einem Band um den Kopf. Rechts (c 2) und links (c 3) eine
dargestent. Die Inschriften enthalten ein Gebet und eine
DedsiLule mit einem Text, welcher sich auf Osiris bezieht.
Hymne an Re. Schiesslich entMlt die drftte Abteilung das
Die Inschrift hinten (c 4) ist an denselben Gott gerichtet.
Fragment einer Darstellung i davon ist erhalten: die Kuh
der Gottin Hathor mit zwei Hornern zwischen denen die
H. 215 eM., h. 39 eM.
Sonne scheint auf einem Naos. Weiter ein Auge. Darunter
(d) preiler. An der Vorderseite (d 1) vier senkrechte der Verstorbene betend.
Zeilen mit einem Gebet an Osiris. Darunter ist der Ver· Das Ganze ist von einer horizontalen Zeile abgeschlossen,
storbene betend dargestent in Relief. Rechts (d 2) und links welche ein Gebet an Re und Osiris entMlt.
(d 3) eine DedsiLule. Die Texte hier und hinten (d 4) beziehen Aus den Farbenspuren geht hervor, dasz die Hautfarbe
sich ebenfalls auf Osiris. rothbraun und die Kleidung blau war. Die Hautfarbe ist
noch erhalten an den zwei Abbildungen des Verstorbenen
H. 225 eM., h. 40 eM. in II, wo er einmal stehend und einmal gekniet darge
stellt ist.
Der Stein hatte ursprullglich eine gelbe Bemalung, welche
grossenteils verloren aber - so weit noch vorhanden - H. 128 eM., h. 100 eM.
sehr gut erhalten ist an der rechten Seite des ersten (a)
und dritten (c) Pfeilers und an der linken Seite des vierten (d)
TAF. XXXI.
Pfeilers. Die Hieroglyphen sind blau, was noch deutlich zu
sehen ist an der rechten Seite des dritten (c) Pfeilers und
(f) Sitzendes Bild des Ptahmes.
an der linken Seite des vierten (d) Pfeilers. Mehrere kleine
Reparaturen aus alter Zeit sind zu sehen. Am meisten rant
Aus der Sammlung J. D'ANA.sTASY. Inventar AST. 8, LEEMANS. Des
die an der Hintenseite des zweiten (b) Pfeilers auf. Da cription raisonnee D. 33, S. 51. Museumskatalog S. 59, N° 43.
ist ein ganz neues Stuck eingesetzt. Die Seiten der Pfeiler
sind beschMigt, und der obere Teil ist ein wenig abge· Del' Mann sitzt auf einem Sessel mit Lowenfiissen, trllgt
brochen. Der untere Teil des dritten (c) Pfeilers zeigt unten ein Hemd und einen Schurz. Die beiden HiLnde ruhen auf
einen grossen Riss. Zeichnungen in alter Zeit angebracht den Knieen. An den Fussen Sandalen. Auf dem Schurz
sind folgende: Am dritten ( c) Pfeiler vorn ein Vogelkopf i eine senkrechte Zeile, welche eine Opferformel an Osiris
am vierten (d) Pfeiler vorn ein Cynocephalus, und 1. eine enthiLlt.
menschliche Figur. Die Statue hat ursprunglich eine gelbe Bemalung. Spuren
davon zeigen sich am rechten Arm, am Sessel und an der
Basis. Das Haar war ursprunglich schwarz i diese Farbe ist
TAF. XXX.
nur teilweise erhalten. Die Hautfarbe ist rothbraun. Diese
Bemalung ist fast ganz verschwunden; nul' am Mund zeigen
(e) Teil einer Grabwand des Ptahmes. sich Spuren davon. Die Nase und die rechte Seite des
BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN. 9
Sessels sind beschadigt. Die Basis ist an der linken Seite Abbildung, die den Gott Upuat des SMens darstellt und
abgebrochen. eine Opferformel an Upuat, Anubis und an die Gotter der
Unterwelt.
H. 142' cM. Die zweite Abteilung durch ein symbolisches Zeichen in
zwei Teile geteilt, stellt den Verstorbenen zweimal betend
TAF. XXXII. dar. Rechts Texte an Osiris, links an Osiris, Upuat und
Thot.
(g) Sitzendes Bild des Ptahmes.
TAF. XXXV-XXXVI.
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AST. 7, LEEMANS. Des
cription raisonnee D. 65, S. 55. Museumskatalog S. 59, NO 44.
Del' rechte Pfeiler hat vorn (b) eine Opferformel an Osiris,
Der Mann sitzt auf einem gleichartigen Sessel wie in (f) die G6tter die die Duat beherrschen und an die G6tter der
und tragt dieselbe Kleidung und Frisur. Die beiden Hande Vorzeit. Darunter der Verstorbene an einem Opfertisch. Die
auf den Knieen. In der Rechten ein Tuch. An den Fussen Innenseite (d) enthalt eine Hymne an den Sonnengott; dar
Sandalen. Auf dem Schurz eine senkrechte Zeile, welche unter ist der Verstorbene betend dargestellt.
eine Opferformel an Osiris entMlt. Der linke Pfeiler zeigt vorn (c) eine Opferformel an Osiris,
Auch diese Statue hatte ursprunglich eine gelbe Bemalung Hor-nez-atef und Upuat, und einen Text an die G6tter von
was aus sehr geringen Spuren an der linken Hand hervor Abydosj weiter der Verstorbene an einem Opfertisch. Die
geht. Das Haar schwarz; nur Spuren sind von dieser Farbe Innenseite (e) enthalt ebenfalls eine Hymne an den Sonnen
erhalten. Die Na se ist beschadigt. Der Sessel weist an der gott und eine Darstellung des Verstorbenen in betender
rechten Seite oben einen grossen Riss auf. Oben rechts und Haltung.
links eine Reparatur aus der alten Zeit. Von der Rucklehne
ist unten 1. ein Stuck abgebrochen. Kalkstein. H. 182 eM., b. 114 eM.
Literatur: LEEMANS, Monuments III, Tar. XVI.
Nach dem Katalog D'ANASTASY stammt aus diesem Grab die Stele des Paamerut.
Kalkstein. H. 138 cM. Memphis, XIX Dyn:.
Vgl. Museumskatalog S. 55, N0 12.
Ein Teil einer Wand dieses Grabes findet sich im Museum zu Florence, ein
ander Teil im Museum zu Cairo.
Literatur: LEEMANS, Monuments Ill, Tar. XVII-XX die Pfeiler; Tar. XXV und
XXVI die Grabwand; Monuments II, Taf. V eine der beiden Statuen.
E. SCHIAPARELLI, Museo Archeologieo di Firenze. Antiehita Egizie u.s.w. Roma 6. Tell elner Crabwand.
1887, S. 328 u.s.w,
MASPERO, Guide to the Cairo Museum 1908, S. 123, N0 289.
FLINDERS PETRIE, A history of Egypt, vol. III, S. 100. TAF. XXXVII.
Aus.der Sammlung J. D'ANAsTASY, Inventar AP 40, LEBlKANS, Descrip
tion raisonnee K. 17, S. 145. Museumskatalog S. 65, N0 58.
6. Elngang des Crabes des User-hat (Wsr-f.:Ilt),
obersten Bildhauers des Konigs. Dieses Fragment ist in drei Abteilungen geteilt. Die erste
Abteilung zeigt eine Zimmermannswerkstatte. An del' Wand
hangen Gerate. Vier Manner sind bescMftigt mit Bearbei
TAF. XXXIII-XXXVI.
tung von Holz. Die Darstellung eines fiinften Mannes ist
nur teilweise erhalten. In der zweiten Abteilung sieht man
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AP. 14a-c, LEEMANS.
Description raisonnee K. 8, S. 141. Museumskatalog S. 63, N° 48. vier Manner mit GerMen in der Hand, die teilweise
erhaltene Darstellung eines ffinften, und ein Werkmeister
der einem Schreiber Bericht erstattet, den dieser auf
TAF. XXXIII -XXXIV.
zeichnet. Die· dritte Abteilung entMlt einen Teil einer
Inschrift.
Dieser Eingang besteht aus einem Architrav von zwei
Die Hieroglyphen und Darstellungen vertieft.
Pfeilern gestutzt. Um einem Eindruck des Ganzen zu geben
ist dieser auf Taf. XXXIII abgebildet.
Kalkstein H. 49 eM., b. 45 eM.
Der Architrav (a) ist durch einen horizontalen Streifen in
Literatur: LEEMANS, Monuments III, Tar. XXVII.
zwei Abteilungen geteilt. Die erste Abteilung zeigt rechts
den Gott Upuat des Nordens, in Gestalt eines auf einem
Naos sitzenden Schakals, fiber welchem ein Auge ange
bracht ist. Der Text entMlt eine Opferformel an Upuat,
Anubis und an aIle G6tter van Upek. Links eine ahnliche
3
10 BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN.
7. Tell elner Crabwand. Nut, 1. an Geb. Aussenseite r. eine Opferformel an eine Gottin
deren Namen verloren gegangen ist (vielleicht Hashor) (Fig. lOa)
TAF. XXXVII.
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventar AP 55, LEEMANS, Des
cription raisonnee C. 7 S. 41. Museumskatalog S. 70 No 99.
Die Inschrift gehOrt wahrscheinlich einem religiOsen
Texte an. Fig. 10.
Kalkstein. H. 160 eM., b. 55 eM. 1. an Ptah (Fig. lOb).
8. Basis elner Siule des Pagarara (P~g~r~rD elnes
obersten Bildhauers.
TAF. XXXVII.
Aus der Sammlung DE L'EsOLUZE. Inventar L~ XI. 7. LEElUNS, Des
Kalkstein. Durehm. 40 eM., h. 11 eM.
cription raisonnee K. 8, S. 141. Museumskatalog S. 69, No 92.
Literatur: LEE MANS Monuments III, Taf. X VI.
Aus dem Grabe dieses Mannes besitzt das Museum: die vier Seiten einer Pyramide
Oben auf dieser Basis sieht man r. eine Opferformel an und einen Opfertisch. Vgl. Museumskatalog S. 58 NO 35, und S. 69 NO 88.