Dictionnaire grec-français du Nouveau Testament

173 Pages·2008·11.17 MB·French

by  Jean-Claude Ingelaere, Pierre Maraval, Pierre Prigent

DICTIONNAIRE
GREC-FRANÇAIS
du
NOUVEAU TESTAMENT
Préparé par
J ca n-Cla ude I ngelaere
Pierre Maraval
Pierre Prigent
ALLIANCE BIBLIQUE UNIVERSELLE
DICTIONNAIRE
GREC-FRANCAIS
du
NOUVEAU TESTAMENT
Adaptation de A Concise Greek English
Dictionnary cif the Neiv Testament
Prepared by Barclay M. Newman, .lr.
i!;) Société biblique française
B.P. 4 7 - 5, avenue des Érables
F95400 Yillicrs-lc-Bcl
www.editionsbiblio.fr
ISBN 978-2-85300-715-3 752 P2015-0623 1.IK
INTRODUCTION
Ce petit dictionnaire est le résultat de l'expérience d'une équipe
d'enseignants chargés d'initier au grec du Nouveau Testament
les étudiants de la Faculté de Théologie de l'Université des
Sciences Humaines de Strasbourg.
Le Dictionnaire de Barclay M. Newman (A Concise Greek
English Dictionary of the New Testament, United Bible Societies,
London, 1971) nous semblait un instrument remarquablement
adapté au but poursuivi : il est exhaustif, utilisable par des
débutants, il signale les principales difficultés de traduction. Enfin,
et ce n'est pas un mince mérite, il est petit et peu onéreux.
Ainsi est née l'idée, aussitôt acceptée par les Sociétés Bibliques,
de réaliser une édition française.
Nous n'avons pourtant pas voulu nous contenter de traduire
en français le texte de l'édition anglaise. En effet, il nous a
semblé qu'il serait dommage de ne pas profiter de l'occasion pour
tenter d'améliorer l'instrument. Toutes les notices ont donc été
éprouvées et parfois un peu bouleversées. Le principe de ces
modifications est de recourir premièrement aux instruments lexi
cographiques les plus spécialisés, et seulement en second lieu
aux traductions de Bibles contemporaines.
Ceci a également conduit à une présentation plus systématique
qui part du sens étymologique pour aller jusqu'aux emplois plus
spécifiques du mot.
Nous nous réjouissons de l'aboutissement de ce long travail et
souhaitons que ce petit livre soit, pour de nombreux utilisateurs,
le truchement qui leur facilitera l'accès direct aux textes du
Nouveau Testament.
Pierre Prigent
Abréviations
ace. accusatif moy. moyen
act. actif 11 neutre
adj. adjectif nég. négatif
adv. adverbe neut. neutre (dans les verbes)
aor. aoriste NT Nouveau Testament
art. article obj. objet
AT Ancien Testament opt. optatif
C. comme. autre forme pour part. participe
càd. c'est-à-dire partie. particule
cf. confer pass. passif
comp. comparatif pers. personnel
conj. conjonction p. ex. par exemple
<lat. datif pf. parfait
dém. démonstratif pl. pluriel
etc. et caetera poss. possessif
f féminin pqpf. plus-que-parfait
fém. féminin (dans les verbes) prép. préposition
fut. futur prés. présent
gérJ. génitif pron. pronom
imper. impératif prop. proposition
impers. impc,sonnel qqch. quelque chose
impf. imparfait qqn. quelqu'un
ind. indicatif rel. relatif
indéf. indéfini S. SS suivant (s)
inf. infinitif sg. singulier
interj. interjection subj. subjonctif
interrog. interrogatif suj. sujet
intrans. intransitif super!. superlatif
lit. littéralement trans. transitif
m masculin vb. verbe
masc. masculin (dans les verbes) voc. vocatif
Abréviations des livres du Nouveau Testament
Ac Actes des Apôtres Le Evangile de Luc
Ap Apocalypse Mc Evangile de Marc
1 Co !ère épître aux Corinthiens Mt Evangile de Matthieu
2 Co 2e épître aux Corinthiens 1 p 1ère épître de Pierre
Col Epître aux Colossiens 2P 2e épître de Pierre
Ep Epître aux Ephésiens Ph Epître aux Philippiens
Ga Epître aux Galates Phm Epître à Philémon
He Epître aux Hébreux Rm Epître aux Romains
Je Epître de Jac·ques 1 Th 1ère épître aux Thessaloniciens
Jn Evangile de Jean 2 Th 2e épître aux Thessaloniciens
1 Jn 1ère épître de Jean !Tm !ère épître à Timothée
2 Jn 2e épître de Jean 2 Tm 2e épître à Timothée
~ Jn 3e épître de Jean Tt Epître à Tite
Jude Epître de Jude
Les références qui suivent les noms géographiques renvoient aux cartes qui figurent
dans The Greek New Testament. Le premier chiffre, en caractère gras, indique le
numéro de la carte; la lettre et le second chiffre précisent la localisation du nom sur
la carte.
A
a alpha (première lettre de l'al ou de la justice
phabet grec); premier ( dans les àya801totôc;, ou m pratiquant le
titres des livres du NT) bien ou la justice
'Aapcov m Aaron àyaOoc;, fi, ov bon; utile, satisfai
'APaoocov m Abaddon, Destruc sant, adéquat, profitable; sain
teur (nom hébraïque désignant (d'un arbre); fertile (d'un sol);
le séjour des morts, ici en tran heureux (d'un jour); dam le
scription grecque comme nom sens moral: droit, juste; bon,
d'un démon) généreux; pur (d'une con
àpapfic;, te; qui ne pèse pas science); parfait; 'tà àya06v le
(financièrement) bien; ce qui est juste; ce qui est
àppa m Père (adressé à Dieu) utile ou avantageux; .à àya0a
(mot araméen) biens, possessions; bien, bon
"APü m Abel heur (Le 16.25); oeuvres bonnes
'APta m Abia: (1) personne citée (Jn 5.29)
dans la généalogie de Jésus àyaOoupytro (contraction de
(Mt 1.7); (2) fondateur d'une àyaOotpytro) faire le bien, se
classe sacerdotale (Le 1.5) montrer généreux
'APtaOap m Abiathar (Mc 2.26) àyaOroo-6v11, 11c; f bonté, peut-être
'Apü:qvfi, iic; f Abilène (2 E-1) générosité
'APt060 m Abioud (Mt 1. 13) àyaÀÀiao-tc;, troc; f grande joie,
'Appaaµ m Abraham exultation
àpuo-<roc;, ou f abîme; séjour des àyaHtaro être plein de joie,
démons et esprits mauvais; sé exulter
jour des morts (Rm 10. 7) àyaµoc;, ou f et m non marié,
"Ayapoc;, ou m Agabus (Ac célibataire
11.28; 21.10) àyavautro s'indigner, s'irriter
àyaytiv aor. inf. de ayro àyavaK't'IO"tc;, troc; f indignation
àyaOotpytrofaire le bien; se mon àymraro aimer (surtout d'amour
trer généreux chrétien); montrer de l'amour;
àya801tot&ro faire le bien; aider; avoir une haute estime pour
pratiquer le droit ou la justice àya1r11, 11c; f amour (surtout de
àya801toiia, ac; f pratique du bien l'amour chrétien); marque d'a-
àyanqtôç - àypaultro 2
mour; intérêt: agape (repas cul ÙyKUÀ q, qÇ f bras
tuel des communautés primi àyKto-tpov, ou n hameçon
tives) (Jude 12) àyKupa, aç f ancre
àyanqtoç, 11, ov bien-aimé, très iiyvmpoç, ov non foulé, neuf
cher ayvda, aç f pureté morale,
'Ayap f Agar (Ga 4.24, 25) chasteté
àyyap1:6ro forcer, obliger à; ayviÇro pur[fier, nettoyer
réquisitionner ayvto-µôç, oii m purification
àyydov, ou n récipient, vase (rituelle)
àyyüia, aç f message, nouvelle; àyvotro ignorer; ne pas compren
ordre, commandement dre; peut-être pécher par igno
àyyülro dire, annoncer rance (He 5.2)
àyyüoç, ou m ange; emoyé, àyvoqµa, toç n péché commis .
messager par ignorance
àyyoç, ouç n récipient (par ex. àyvota, aç f ignorance, peut-être
panier à poissons) péché
àyüq , qç f troupeau (d e porcs) ayvoç, 11, ov pur, saint; chaste;
ày1:vwloyqtoç, ov sans généa innocent
logie (connue) ayvôtqç, qtoç f pureté, sincérité
ÙYEVl!Ç, tç sans naissance ayvmç adv. avec des intentions
(noble), insignifiant, mépri pures
sable àyvroo-ia, aç f manque de percep
llYLUÇro mettre à part comme con tion spirituelle; discours igno
sacré à Dieu; rendre saint, rant (1 P 2.15)
sanctifier, consacrer; regarder àyvroo-toç, ov inconnu
comme saint; purifier àyopa, âç f place du marché
aytao-µoç, oii m consécration, àyopaÇro acheter; racheter (un
sanctification; sainteté esclave)
iiy10ç, a, ov mis à part pour ou àyopaioç, ou m vaurien (qui
par Dieu, consacré; saint, mora hante les marchés); session (du
lement pur, parfait; oi üytot tribunal qui siège sur
peuple de Dieu; tà a. ou tà l'àyopa); à. ayovtm il se tient
a. le sanctuaire (He 9.1, 25; des audiences (Ac 19.38)
13.11 ); super!. aytonarnç très àypa, aç f pêche
saint (Jude 20) àypaµµatoç, ov sans instruction
aytôtqç, qtoç f sainteté, pureté (peut-être sans formation
morale; intention pure rabbinique)
ayiroo-6vq, qç f sainteté, con àypauHro se trouver ou vivre en
sécration plein air
3 àypi:6ro - ào6va'tOI:;
àypi:6ro attraper OOT)Àoç, ov non reconnaissable,
àyptH.m°':;, oo f olivier sauvage non identifiable; indistinct
ciyptoç, a, ov sauvage àOT)ÀOtT)Ç, T)toç f incertitude
'Aypi1t1taç, am Agrippa: (1) Hé- àot)lroç adv. sans but fixé
rode Agrippa I (Ac 12.lss); (2) àOT)µovtro être dans le trouble ou
Hérode Agrippa II (Ac 25.26) dans l'angoisse
àypoç, ou m champ; ferme; ~OT)Ç, oo m Hadès, le séjour des
campagne morts; mort; peut-être enfer,
àypo1tvi:ro être éveillé; se lieu du châtiment dernier
réveiller àou1Kpttoç, ov impartial
àypo1tvia, aç f veille àfüaÀ.El1ttOÇ, OV sans fin,
ciyro (aor. ijyayov, inf. àyayi:iv; constant
aor. pass. 11xOT)v; fut. pass. à0taÀ&i1ttroç adv. constamment,
àxOt)<Joµm) conduire, appor toujours
ter; aller; tphî]V taUtT]V T]µÉ àfüKtro commettre le mal; traiter
pav èiyi:t c'est le troisième jour injustement, maltraiter, nuire;
(Le 24.21); èiyovtat àyopaiot être coupable (Ac 25.11)
cf. àyopaioç (Ac 19.38); èiyi: àè>iKT)µa, toi:; n crime; péché,
vùv alors, eh bien, un instant faute
(Je 4.13; 5.1) àOtKia, aç f action mauvaise,
àyroyt), ftç f manière de vivre, mal, péché; injustice
conduite ÜOlKoç, ov mauvais, pécheur; mal-
àyrov, rovoç m combat, lutte; honnête, injuste; incroyant
opposition; effort, peine; course àobcroç adv. injustement
(He 12.1) 'Aoµiv m Admin (Le 3.33)
àyrovia, aç f agonie, angoisse àOOKtµoç, ov insatisfaisant à l'é-
àyroviÇoµm combattre, lutter; preuve, inauthentique; inutili
rivaliser (dans des compé sable, sans valeur; corrompu
titions athlétiques); s'efforcer (de l'esprit)
'AoaµmAdam ÜOoÀoç, ov sans mélange, pur
àoo.1tavoç, ov gratuit, sans frais 'Aopaµottl)VOÇ, 11, ov d'Adra
'Aooi m Addi (Le 3.28) myttium (4 E-2)
àOEÀ<pt), ftç f soeur; membre de la 'Aopiaç, oo m Mer Adriatique
communauté chrétienne (4 B-2)
àoü<poç, ou mfrère; membre de âOpOtT)Ç, T)tOÇ f généreuse
la communauté chrétienne; com contribution
patriote; prochain àoovat&i impers. il est im
àOEÀ.<pOtT)Ç, T)tOÇ [fraternité (des possible
croyants) ào6vatoç, ov impossible (t è> à.
(!ôro - aïpro 4
TOÙ v6µou ce que la loi ne peut Aiyi:ntnoi;, a, ov Egyptien
faire Rm 8.3); faible, infirme Atymrmi;, ou f Egypte (3 B~-4,
(Ac 14.8) 4 F-5)
~ôro chanter àîfüoi;, ov éternel
àd adv. toujours, constamment aiôroi;, oùi; f pudeur, timidité,
àuoi;, où m aigle, vautour modestie
iiÇuµoi;, ov sans levain, non levé; Ai0io\jl, O1toi; m Ethiopien
,à i'iÇuµa fête juive des pains aiµa, mi; n sang; mort; meurtre;
sans lel'ain cràpé, Kai aIµa nature humaine;
'AÇrop m Azor (Mt 1.13, 14) Èé, aiµchmv par procréation
"'AÇromi;, ou f Azot (2 A-6), humaine
Ashdod de !'AT (1 A-6) aiµa,EKXUO"ia, ai; f fait de verser
1111p, i:poi; m air; éther; région le sang
située au-dessus de la terre (Ep aiµoppoi:ro souffrir d'hémorragie
2.2) chronique
à0avaO"ia, ai; f immortalité Aivfoi;, ou m Enée (Ac 9.33, 34)
à0i:µtmi;, ov interdit, contraire à aivEm<;, troi; f louange, adoration
la loi aivi:ro louer
ü0rni;, ov athée atvtyµa, mi; n énigme ou image
ü0EO"µoi;, ov sans loi, impie difficile à comprendre
à0ui:ro rejeter, refuser, ignorer; a{voi;, ou m louange
invalider, annuler; briser (1 Tm Aivrov f Aïnon (2 C---4)
5.12) aipfoµm (aor. dlaµriv, part.
à0ürimi;, EW<; f annulation (d'un ÉÀ.oµEvoi;) choisir, préférer
commandement); abolition a'iprnti;, Ero<; r parti religieux,
(du péché) école: enseignement: division,
'A0fJvm, &v f Athènes (3 A-1, faction
4 D-3) aipuiÇro choisir, élire
'A0rivaioi;, a, ov Athénien aipi:ttKÔ<;, 11, ov qui cause des
à0Uro combattre ( dans les com divisions, factieux
pétitions athlétiques) a'ipro (3 sg. fut. àpEi; aor. 11pa,
ü0>.f1tît<;, EW<; f lutte (dans les inf. üpm; pf. lJpKa; pf. pass.
jeux athlétiques) 11pµm; aor. pass. 11p0riv; fut.
àOpoiÇw rassembler pass. àp0110"oµm) prendre,
à0uµi:ro être découragé, se lever, élever; enlever, emporter
décourager (a L ÈK TOÙ µfooufaire disparaî
à0ç>0i;, ov sans faute, innocent tre); détruire (Jn 11 .48); tuer
atyuoi;, a, ov de chèvre (Jn 19.15); aï. TTJV \j/UXllV tenir
aiytalôi;, où m rivage, plage en suspens (Jn 10.24)
5 Utcr0avoµm - ÙKUtllO"tatOÇ
aicr0avoµm percevoir le sens, Co 10.5); attraper, duper (2
comprendre Tm 3.6)
afoOricrlr;, Eror; f sensibilité, aixµaÀrotor;, ou m captif;
sentiment prisonnier
aicrOrin'tpwv, ou n sens ait;n,, &vor; m temps; éternité
aicrxpoKEpôftr;, tr; avide de gains (àn:' ai. ou n:po. ai. depuis l'ori
honteux gine; de; ai. et sous la forme
aicrxpoKEpô&r; adv. avec une hon redoublée de; 100c; ai. 1&v ai.
teuse cupidité pour toujours): période, ère;
aicrxpoÀoyia, ar; f discours gros monde (Mt 13.22; Mc 4.19);
sier, obscène éon (personnifié comme force
aicrxpor;, a, ov sale; honteux mauvaise)
aicrxpotrir;, rit0r; f conduite airov10r;, ov éternel (en qualité
indécente plus qu'en durée); sans fin
aicrxuvri, rir; f honte, action ÙKa0apcria, ar; f impureté, immo
honteuse ralité; motif impur (1 Th 2.3);
aicrxuvoµm avoir honte; être souillure
confondu ÙKa0apt0r;, OV souillé, impur
aittro demander, interroger; ÙKmptoµm ne pas avoir le temps,
s'enquérir ne pas trouver l'occasion
ahriµa, t0r; n demande; inter ÙKaipror; adv. à contre-temps
rogation iiKaKor;, ov innocent; sans
mna, ar; f raison, cause; accu méchanceté
sation; faute; relation (Mt iiKavOa, rir; f épine
19 .10) ÙKavOtvor;, ri, ov épineux, d'épine
ain ov, ou n faute; cause; raison ÙKapnor;, ov stérile; inutile
(aï. 0avârnu méritant la mort ÙKatayvrocrtor;, ov irréprochable
Le 23.22) ÙKataKaÀuntor;, ov découvert
ainor;, ou m cause, origine ( = sans voile)
aitiroµa, tor; n accusation ÙKataKpttor;, ov non condamné
aiq>viôwr;, ov soudain, inattendu ( = sans jugement)
aixµaÀrocria, ar; f captivité; ÙKataÀutor;, ov indestructible,
groupe de captifs (Ep 4.8) éternel
aixµaÀrouuro capturer, faire ÙKatanaucrtor;, ov incessant ( =
prisonnier sans arrêt)
aixµaÀrotiÇro faire prisonnier ÙKatacrtacria, ar; f désordre;
(ai. n:à.v v6riµa de; 1T]V émeute (Le 21.9)
6n:aKOTJV rendre captive toute ÙKUtllO"tCltOÇ, ov instable,
pensée pour l'amener à obéir 2 fluctuant
'AKd..oapciz - 'AUl;avop~ 6
'AKû.. oapax Akeldama (mot àKpoatqptov, ou n salle
araméen = champ du sang) d'audience
àdpmoç, ov sans mélange, pur; àKpoatitç, oii m auditeur
innocent àKpopu<rtia, aç f incirconcision,
ÙKttKOU pf. de ÙKO\J(l) prépuce, d'où paganisme (les
ÙKÀlvqç, i:ç ferme, qui ne dévie païens n'étant pas circoncis)
pas àKpoyrovtaioç, a, ov située au
ÙKpciÇro mûrir, être mûr sommet, à l'angle (d'une
ÙKJlttV adv. encore pierre); clé de voûte
ÙKoit, ftç f faculté d'entendre, àKpoOivwv, ou n butin
écoute, oreille; nouvelle, récit, iiKpov, ou n extrémité, limite
rumeur; prédication; àKoij 'AKuÀaç ace. av m Aquilas
àKoum:n: sûrement vous enten ÙKuporo annuler, abroger
drez (Mt 13.14; Ac 28.26) àKroÀutroç adv. sans empê-
ÙKoip11toç, ov qui ne repose pas chement
àKoÀouOi:ro suivre, accompagner; iiKrov, ou<ra, ov contraint.forcé
être disciple ÙÀapa<rtpOV, O\l n albâtre, l'aSe
àKouro (pf. àKttKoa; aor. pass. d'albâtre
part. ÙKou<rOdç) entendre, ÙÀaÇovi:ia, aç f vantardise,
écouter; entendre parler; orgueil
apprendre; comprendre; enten ÙÀaÇrov, ovoç m vantard,
dre (faire comparaître pour fanfaron
interrogatoire ln 7.51; Ac ÙÀaÀaÇro crier; retentir
25.22); écouter (approuver, ÙÀ«À11toç, ov indicible, inex-
obéir) primable
ÙKpa<ria, aç f manque de maîtrise iÏÀaÀoç, ov muet
de soi; intempérance ÜÀaç, awç n sel
ÙKpatqç, i:ç manquant de maî àÀEiq>ro oindre
trise de soi, violent ÙÀntopoq>rovia, aç f chant du
iiKparnç, ov non dilué, dans sa coq; la troisième veille de la
force première nuit de minuit à 3 h
ÙKpipua, m; f exactitude àUurop, opoç m coq
ÙKptPitç, i:ç exact, strict (àKpt 'A>-1:/;avop1:6ç, i:roç m Ale
~fo-mrnç le plus strict Ac 26.5) xandrin
ÙKptPoro rechercher ou affirmer , AÀE/;avopivoç, 'I, ov d'Alexan
avec exactitude drie (4 F-5)
ÙKptproç adv. exactement; avec 'AUl;avopoç, ou m Alexandre:
soin ( l) fils de Simon (Mc l 5.2 l );
ÙKpiç, iooç f sauterelle (2) membre de la famille des