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Denise Adélia Vieira Prata PDF

259 Pages·2016·3.25 MB·Portuguese
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESTUDOS LITERÁRIOS Denise Adélia Vieira Prata DE ALLAN KARDEC A CHICO XAVIER: UMA VISÃO HISTÓRICA DAS POESIAS E DOS ROMANCES MEDIÚNICOS Juiz de Fora 2016 Denise Adélia Vieira Prata DE ALLAN KARDEC A CHICO XAVIER: UMA VISÃO HISTÓRICA DAS POESIAS E DOS ROMANCES MEDIÚNICOS Tese apresentada como parte das exigências para obtenção do Grau de Doutora em Letras da Universidade Federal de Juiz de Fora. Orientadora: Profª. Drª. Teresinha Vânia Zimbrão da Silva. JUIZ DE FORA 2016 Denise Adélia Vieira Prata DE ALLAN KARDEC A CHICO XAVIER: UMA VISÃO HISTÓRICA DAS POESIAS E DOS ROMANCES MEDIÚNICOS BANCA EXAMINADORA ___________________________________ Profª. Drª Teresinha Vânia Zimbrão da Silva - UFJF ___________________________________ Profª. Drª Ana Beatriz Rodrigues Gonçalves - UFJF ___________________________________ Prof. Dr. Dilip Loundo - UFJF ___________________________________ Prof. Dr Sidney Barbosa - UnB ___________________________________ Prof. Dr Altamir Celio de Andrade - CES JUIZ DE FORA 2016 DEDICATÓRIA À minha mãe, Alice, pela dedicação e amor, durante todos estes anos, pela paciência, carinho, colaboração em todos os momentos em que precisei de seu amor. Seu apoio incondicional, nas horas difíceis foi, certamente, um grande estímulo para a realização deste trabalho. Suas palavras meigas e seus exemplos de bondade, fé e humildade repercutirão na minha vida para sempre. Ao meu pai, Altair, que foi, sem dúvida, um grande Doutor. Sua vida foi e sempre será um espelho para as minhas ações e realizações e, mesmo ausente deste plano físico, continua sendo minha maior inspiração. Ao meu marido, Rogério, pela doce presença em minha vida, pela paciência e pela compreensão em virtude da minha ausência em certos momentos de sua vida. Seu apoio transformou-se em joia de luz no meu coração, seu otimismo e serenidade são, sem dúvida, escoras infalíveis para o meu progresso. Ao meu irmão, Altair Filho, meu amigo e colaborador incondicional, nos momentos em que mais precisei de sua ajuda. À minha irmã, Márcia, e à sobrinha, Alice, pelo precioso humor que me ajudou a superar as ansiedades e por terem acrescentado um colorido especial neste trabalho. À minha irmã, Izabel, e às minhas sobrinhas, Laura, Fabiana e Lívea, pelo carinhoso afeto. À minha sogra, Heremita, por estar sempre orando para o meu êxito. AGRADECIMENTOS A Deus por ter a mim concedido a oportunidade desta reencarnação para meu aperfeiçoamento e evolução, por ter-me presenteado com uma família unida e colaboradora, responsável direta desta conquista e por ter colocado em meu caminho pessoas solidárias, sem as quais minha vida seria vazia. A Jesus Cristo, que habita meus pensamentos, orienta as minhas boas escolhas e a quem agradeço tudo que tenho e sou hoje. À minha Orientadora, professora Drª. Teresinha Vânia Zimbrão da Silva, pelo interesse desde o primeiro momento em que falamos do tema deste trabalho, mas, sobretudo, pela paciência e dedicação no decorrer desta pesquisa, pelos ensinamentos, pelas lições de humildade e de perseverança imprescindíveis e pela inquestionável competência na execução deste estudo. À Banca Examinadora, composta pelos professores doutores Teresinha Vânia Zimbrão da Silva, Ana Beatriz Rodrigues Gonçalves, Dilip Loundo, Sidney Barbosa, Altamir Celio de Andrade, Juliana Gervason Defilippo, Marcos Vinícius Ferreira de Oliveira, Fernando Fábio Fiorese Furtado, pela participação e pela valiosa contribuição com seus conhecimentos para o enriquecimento deste trabalho. À Coordenação do PPG-Letras – Estudos Literários, da Universidade Federal de Juiz de Fora, por toda atenção a nós dispensada nestes quatro anos. Aos Professores do PPG-Letras – Estudos Literários, da Universidade Federal de Juiz de Fora, pela competência e confiança em sempre nos direcionar para caminhos acadêmicos profícuos. Às Funcionárias do PPG-Letras – Estudos Literários da Universidade Federal de Juiz de Fora, Gisele Ambrósio Gomes e Daniele de Souza Leite Molina, pela assistência e pelos lembretes pontuais que jamais me deixaram esquecer os compromissos assumidos. Aos colegas do PPG-Letras – Estudos Literários da Universidade Federal de Juiz de Fora, pelos quatro anos de colaboração vividos nesta Instituição. Especialmente à inesquecível amiga Helaine de Oliveira, pelos bons momentos vividos durante nossa trajetória no doutorado. Certamente, nas minhas lembranças, ficará a boa saudade. À Direção do Instituto Federal do Sudeste de Minas Gerais – Campus Juiz de Fora, pelo apoio concedido por meio do Programa de Apoio à Qualificação – PROAQ e por toda a atenção que demonstra por seus funcionários. Aos Professores do Núcleo de Línguas do Instituto Federal do Sudeste de Minas Gerais- Campus Juiz de Fora, pela colaboração e pela boa vontade em atender a todos os meus pedidos. À Professora Eunice Maria Godinho Morando, pela dedicação à revisão do texto deste trabalho, com uma boa vontade ilimitada e uma competência inquestionável. Saiba que jamais esquecerei sua rica colaboração. À Federação Espírita Brasileira (FEB), pela cessão de materiais relevantes de seu acervo, para a realização desta pesquisa. À Clara Betânia de Souza, Assistente Administrativa do setor de Documentos Patrimoniais do Livro da Federação Espírita Brasileira (FEB), pela disponibilidade empenho irrestritos em fornecer-me informações preciosas para o desenvolvimento deste trabalho. Aos amigos Leci Miranda Teixeira e Antônio Carlos Teixeira da Casa Espírita de Juiz de Fora, pela solicitude em disponibilizar os materiais de pesquisa para o enriquecimento deste trabalho. À amiga Maria Cristina Schlinz Larcher do Centro Espírita Luz Divina, pelos jatos de Luz lançados em meu coração. Ao amigo e ex-aluno Wallace Silva Candido, pela colaboração com seus conhecimentos técnicos na área de informática. Às Casas Espíritas da cidade de Juiz de Fora, pelo acolhimento para a obtenção de dados para a realização desta pesquisa. Aos Professores Alexandre Caroli Rocha e Glaucio Cardoso pela preciosa colaboração e solicitude indispensáveis para a execução desta pesquisa e ao professor André Luis Gomes (UnB), pela participação na Banca do Exame de Qualificação. À Manuela Vasconcelos, do Centro Comunhão Espírita de Lisboa, pela incondicional boa vontade em atender a todas minhas solicitações. A Francisco Cândido Xavier, por ter doado à humanidade, segundo ele disse, a PAZ que nunca lhe pertenceu. A todas aquelas pessoas que contribuíram de maneira sincera para a realização deste trabalho. Nascer... lutar... morrer... Será só isto a vida? Morrer... parar... findar... Será só isto a morte? Será o humano ser como a folha perdida Que em vendaval fortuito o Acaso em si transporte? Nascer, sofrer, lutar! Que vã e inglória lida Seria, para ter tão miserável sorte! Que inútil criação, que coisa incompreendida Se o nosso Ser findasse ao regelar da morte! Que valia o viver nas garras da Tortura, E o nosso esforço ingente em busca da Verdade No amor, no Ideal, na Fé, no âmago da Natura, Se o Ser se aniquilasse, inútil, ao morrer? Mas não... não se aniquila. É dele a eternidade. Morrer é progredir e acumular saber. Fernando de Lacerda, póstumo. RESUMO O presente trabalho imprime um olhar histórico sobre as produções literárias mediúnicas representadas pelas poesias e romances. Pretende recuperar as discussões, debates e polêmicas que se materializaram em torno dessas modalidades, desde a Codificação da Doutrina Espírita por Allan Kardec, na França, até e após o surgimento do médium Chico Xavier, no cenário espírita brasileiro. Para tanto, foram utilizadas fontes bibliográficas, tais como a Revista Espírita, fundada por Kardec e as edições da revista Reformador, órgão de comunicação oficial da Federação Espírita Brasileira, dentre outras. O trabalho, ao destacar Allan Kardec e Chico Xavier como os pilares para uma reconstituição histórica a que nos propusemos, oferece uma releitura singular da trajetória da literatura mediúnica, desde a França até o Brasil. As discussões levantadas na tese, em virtude da eclosão da literatura mediúnica, pretendem contribuir para a disseminação do tema, uma vez que são poucos os estudos existentes a respeito deste tipo de literatura. Procuramos destacar as discussões, controvérsias e polêmicas em torno da literatura dita de além-túmulo, a fim de referendar essa literatura como um objeto passível de estudo pela academia. Palavras-chave: Allan Kardec. Chico Xavier. Literatura mediúnica. Poesia espírita. Romance espírita. ABSTRACT This paper prints a historical look on mediumship literary productions represented by poems and novels. It wants to retrieve the discussions, debates and controversies that materialized around these forms from the Codification of Spiritism by Allan Kardec, in France, until the emergence of medium Chico Xavier in the Brazilian spiritualist scenario. Therefore, bibliographic sources have been used such as the Spiritist Magazine, founded by Kardec and the issues of the Reformador magazine, the official communication organ of the Brazilian Spiritist Federation, among others. The work, by highlighting Allan Kardec and Chico Xavier as the pillars for a historical reconstruction we set, offers a unique reinterpretation of the history of mediumship literature, from France to Brazil. The discussions raised in the thesis, because of the outbreak of mediumship literature, intend to contribute to the spread of the theme, since there are few existing studies about this type of literature. We seek out the discussions, disputes and controversies around the literature from beyond the grave in order to ratify this literature as a subject of study by the academy. Keywords: Allan Kardec. Chico Xavier. Mediumship literature. Spiritualist Poetry. Spiritualist Novel. SUMÁRIO INTRODUÇÃO 12 1 CODIFICAÇÃO DA DOUTRINA ESPÍRITA 17 1.1 Hydesville, nos USA: a explosão da mediunidade e o início do Espiritismo moderno 17 1.2 O professor Rivail e o contexto intelectual do século XIX 22 1.3 Allan Kardec, as mesas girantes e a codificação do Espiritismo 23 1.4 A Revista Espírita 26 1.5 A Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas 29 1.6 Auto de Fé das obras espíritas em Barcelona 30 1.7. A mediunidade psicográfica 32 1.7.1 A Psicografia e os estudos acadêmicos atuais 37 1.8 Kardec: a poesia mediúnica e o romance de temática espírita 39 2 AS IDEIAS DE ALLAN KARDEC CHEGAM AO BRASIL 68 2.1 Bahia - Berço do Espiritismo no Brasil 68 2.2 As primeiras obras espíritas divulgadas no Brasil 69 2.3 Os grupos de estudos espíritas e a fundação da Federação Espírita Brasileira 72 2.4 O Espiritismo e o Código Penal Brasileiro 77 2.5 As contribuições do Espiritismo para a cultura nacional 79 2.6 A recepção do Espiritismo pelos literatos brasileiros 81 2.6.1 O Espiritismo nas crônicas jornalísticas de Machado de Assis 84 2.6.2 O Espiritismo nos contos machadianos 91 2.6.3 Os romances machadianos em diálogo com o Espiritismo 100 2.6.4 Augusto dos Anjos e as sessões de psicografia 105 2.6.5 As manifestações mediúnicas nas crônicas de Lima Barreto 107 2.6.6 O Espiritismo na vida e na obra de Monteiro Lobato 108 2.7 Poesias e Romances mediúnicos traduzidos e produzidos no Brasil 112 2.7.1 Romances mediúnicos traduzidos 119 2.7.2 Romances psicografados no Brasil 125

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a transmitir a idéia, deixando a execução material a Espíritos subalternos, como um escultor deixa ao aprendiz o cuidado de talhar o mármore” (Revista Espírita, 1862, p. 466). Comme une ombre mystérieuse. L'oiseau dormait au fond du bois,. Et la brise glissait sans voix. Tout rêvait dans
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