Dendrophysica: Wissen über die Baum-Natur Versuch einer dialektischen Darstellung

226 Pages·1990·7.457 MB·German

by  Prof. Dr. Hans Heinrich Bosshard (auth.)

Hans Heinrich Bosshard
Dendrophysica
Wissen über die Baum-Natur
Versuch einer dialektischen Darstellung
Birkhäuser Verlag
Basel· Boston· Berlin
Anschrift des Autors:
Prof. Dr. H. H. Bosshard
Departement für Wald-und Holzforschung
ETH-Zentrum
B092 Zürich/Schweiz
CIP-Titelaufnahme der Deutschen Bibliothek
Bosshard, Hans H.:
Dendrophysica: Wissen über die Baum-Natur; Versuch einer
dialektischen Darstellung / Hans Heinrich Bosshard. - Basel ;
Boston; Berlin : Birkhäuser, 1990
ISBN-13:978-3-7643-2381-3 e-ISBN-13:978-3-0348-7131-0
DOI: 10.1007/978-3-0348-7131-0
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München, wahrgenommen.
© 1990 Birkhäuser Verlag Basel
Softcover reprint ofthe hardcover 1st edition 1990
Buchgestaltung: Albert Gomm swb/asg, Basel
ISBN-13:978-3-7643-2381-3
An Stelle einer Abschieds-Vorlesung,
und im dankbaren Erinnern der Jahre
an der ETH-Zürich.
Inhalt sverzeichnis
Vorwort .. 9
1 Einleitung . 13
1.1 Dendrophysica als Begriff . 13
1.2 Naturverständnis und Zeitgeist 15
1.3 Die Baumpflanze als Objekt. . 23
2 Wahrnehmung, Reflexion - Einsicht 27
2.1 Vorbemerkungen. . . . . . . . . . 27
2.2 Goethes Wahrnehmung der Natur. 36
2.21 Einleitung . . . . . . . . . . . . . 36
2.22 Erfahrung und Wissenschaft. . . . 37
2.23 Über die Spiraltendenz der Vegetation 40
2.24 Nachwort ............... 48
2.3 Poppers Reflexion der Naturerkenntnis 49
2.31 Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . 49
2.32 Ausgangspunkte. . . . . . . . . . . . 51
2.33 Die beiden Grundprobleme der Erkenntnistheorie. 58
2.34 Nachwort ............... 66
2.4 Platons Dialektik der Natur-Einsicht . 68
2.41 Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . 68
2.42 Zu Platons dialektischer Methode. . . 72
2.43 Explizite Dialektik in Platons Sophistes. 78
2.44 Nachwort .............. 93
3 Offene Ganzheit der Baum-Natur. 97
3.1 Vorbemerkungen. 97
..
3.2 Sicht und Einsicht 100
4 Strukturordnungen 111
4.1 Vorbemerkungen. . . 111
4.2 Embryonale Beharrung 115
4.3 Meristematische Entfaltung 126
4.31 Folgemeristeme . . . . . . . 127
8 Inhalt
4.32 Zelluläre Morphosis . 131
4.33 <;evvebe-Flhythnnen . 136
5 Funktionsdynamis . 143
5.1 Vorbemerkungen. . . 143
5.2 Explizite Funktionen. 148
5.21 Mennbranregulative . 148
5.22 <;evvebesystenne . . . 154
5.3 Funktioneller Tropismus. 180
6 Morphogenesis . . . . . 185
6.1 Vorbemerkungen. . . . . 185
6.2 Phainomenon und Genos 190
6.3 Alterung und Nekrobiose 202
7 Synopsis ........ 211
7.1 Natur als Philosophem . 211
7.2 Natur als Denkschule 218
8 Autorenverzeichnis . 229
9
Vorwort
«Alles prüfe der Mensch, sagen die Himmlischen,
Daß er, kräftig genährt, danken für Alles lern',
Und verstehe die Freiheit,
Aufzubrechen, wohin er will.»
HÖLDERLIN
Die <Dendrophysica> will verstanden sein als eine Rückschau auf eine Tätig
keit, die uns über vier Jahrzehnte lang in der Pflanzenwelt im allgemeinen
und in der Welt der Baumpflanze im besonderen umgetrieben hat. Die als
Motto vorangestellte Hölderlinstrophe, die letzte aus der vierstrophigen
Fassung des <Lebenslauf> mag für dieses Rückschauhalten in einen faszinie
renden beruflichen Lebensalltag als Signet verstanden sein: Dankbar für die
<kräftige Nahrung>, die die Natur in diesen Jahren uns hat zukommen lassen,
soll nun die Freiheit in Anspruch genommen werden, in der Dendrophysica
dorthin aufzubrechen, wohin wir in der Retrospektive nicht nur wollen,
sondern aus innerem Bedürfnis müssen: In den Bereich der Synopsis, der
Gesamtschau und der Reflexion des Grundsätzlichen. In diesem Sinne wird
sich die Dendrophysica nicht befassen mit Einzelheiten von Forschungser
gebnissen oder mit der Entwicklung und Verfeinerung von Forschungsrne
thoden: Sie wird das <Wissen über die Baum-NatUr> vielmehr versuchen so
darzustellen, daß das Charakteristische, das Wesen zum Vorschein kommt.
Im ersten Teil befassen wir uns mit der <Methodologie der Naturer
kenntnis>, mit einem Gegenstand also, der aufzeigen soll, welche Denkan
sätze uns zum Maß geworden sind in der Naturbetrachtung. Wir lassen
dabei die Autoren, auf die wir uns berufen, reichlich zu Wort kommen, und
dies aus zwei Gründen: Die Leser sollen auf die Unterschiede nicht nur der
Inhalte, sondern gleichzeitig auch der Diktion hingeführt werden. Da wir
aber nicht voraussetzen können, daß die entsprechenden Autorentexte
überall leicht greifbar und vorhanden sind, ergibt es sich zwangsläufig, daß
sie auszugsweise wiedergegeben werden. Für diejenigen, die sich eingehen
der mit der Sache befassen möchten, wird die Art der Auswahl einen Schlüs
sel abgeben für die innere Konsistenz, mit der sie gehandhabt worden ist. -
Der im Untertitel zur Dendrophysica vermerkte <Versuch einer dialekti
schen Darstellung> muß in diesem ersten Teil verständlicherweise besonders
vorbereitet werden. Aber auch der Umstand der Begriffsverwirrung, den die
<Dialektik> im Laufe der Jahrhunderte erfahren hat, macht es im wörtlichen
Sinne Not-wendig, auf die ursprüngliche Begründung du·rch Platon soweit
einzugehen, daß das Wesen dieser Platonischen Dialektik nachvollzogen
werden kann. - Daneben spielt die Goethesche Naturauffassung eine prä-
10 Vorwort
gnante Rolle. Sein Verehren der Natur und sein Erstaunen ob ihr wird uns
wegleitend bleiben, wobei dafür nicht nur die naturwissenschaftlichen
Arbeiten Goethes Anlaß geben werden, sondern in erheblicher Weise auch
sein dichterisches Werk: Durch beide hindurch läuft der Desmos, das Band,
von dem der Dialektiker Platon sagt, es umfasse und verbinde die Ideen. -
Der Erkenntnistheoretiker und Logiker Karl Popper kommt ebenfalls ergie
big zu Wort, sozusagen als Gegenstimme zu den theistischen Auffassungen
von Platon und Goethe, aber auch im Sinne einer Klärung, was die moderne
Wissenschafts-Wissenschaft eigentlich beizutragen vermag zu unserem Pro
blem des Wissens über die Baum-Natur.
Für uns wird wegleitend sein, was Hölderlin in der einen Zeile zum
Ausdruck bringt: «Alles prüfe der Mensch, sagen die Himmlischen ... » So
werden wir auch im zweiten Teil vedahren, der sich nun explizit mit dem
<Wissen über die Baum-Natur> befassen wird, und zwar in der rückblicken
den Art und Weise, die wir weiter oben zum <Postulat> des freien Aufbruchs,
des freien Weges erhoben haben. - Es handelt sich hier darum, zunächst die
Baumpflanze als offene Ganzheit begrifflich zu fassen und zu erläutern.
Nach dieser verbalen Definition werden die Realdefinitionen ausführlich
Platz greifen und sich befassen mit den Strukturordnungen im Sinne von
Beharrung und Entfaltung, um in dieser Art die nachfolgend prägnant wer
dende Funktionsdynamis vorbereitend einzuführen. An Hand von Beispie
len der Zellwandsynthese und der mannigfachen Gewebeordnungen kön
nen nicht nur die naturwissenschaftlichen Bezüge namhaft gemacht werden,
sondern ebenso eindrücklich die Natur-Dialektik, die sich darin abzeichnet.
Die Morphogenesis stellt sich zum Problem das Werden der Baumgestalt
und deren Artgebundenheit. Sie wird aber auch die Phänomene der Baum
alterung miteinbeziehen und damit auf nekrobiotische Vorgänge zu spre
chen kommen müssen. Und so schließt sich der Regelkreis der Natur.
Noch pendent bleiben und nach Beantwortung drängen wird die Dis
kussion über die eingangs erwähnten methodologischen Fragen der N atur
erkenntnis. Es wird dabei nicht ohne wiederholtes Stellungnehmen auszu
kommen sein, und das schließt zwangsläufig - wie übrigens der ganze Text
an sich - Zustimmung und Ablehnung ein. Und auch darin fühlen wir uns
der Hölderlinschen Freiheit im Aufbrechen verpflichtet, um wirklich das
sagen zu können, was sich unserer Überzeugung nach rechtfertigt, unbese
hen moderner oder zeitgenössischer Lehrmeinungen, die unsere Verpflich
tung einer tradierten Geisteshaltung gegenüber als Atavismus abtun.
Wir haben wohl <pluralisch> geschrieben, aber nie den Pluralis majesta
tis damit gemeint! Aber ein Berufsleben spielt sich eben nicht in der Verein
zelung ab und das <wir> gibt Gelegenheit, die Gemeinschaft - gewollt oder
ungewollt - miteinzubeziehen : Die Arbeit ist geschrieben worden in dan-
Vorwort 11
kender Erinnerung an alle Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, an alle Studen
ten, Assistenten und Doktoranden, an alle Kollegen aus der Nähe und der
Ferne, an die übergeordneten Verantwortungsträger, kurz an das ganze wis
senschaftliche, administrative und freundschaftliche Umfeld unserer Eidge
nössischen Technischen Hochschule in Zürich. - Und es ist ein Dank, der
von Herzen kommt.
Andelfingen, im Herbst 1989 HANS HEINRICH BOSSHARD