Demokratie contra Kapitalismus. Beiträge zur Erneuerung des historischen Materialismus

304 Pages·2010·2.294 MB·German

by  Ellen Meiksins Wood

Ellen Meiksins Wood
Demokratie contra Kapitalismus
Die Autorin
Ellen Meiksins Wood gilt als eine der bedeutendsten marxistischen Theoreti-
kerInnen der angloamerikanischen Welt. 1942 in New York geboren, studier-
te sie in den sechziger Jahren an der University of California. Von 1967 bis
1997 unterrichtete sie Politische Wissenschaften an der York University in
Toronto, Kanada, und veröffentlichte in den siebziger Jahren erste Bücher
und Aufsätze. In den achtziger Jahren war sie Redakteurin der renommierten
britischen Theoriezeitschrift New Left Review, dann von 1997 bis 2000 Her-
ausgeberin der US-amerikanischen Zeitschrift Monthly Review. Heute lebt
Ellen Meiksins Wood in London. Eine ausführlichere Würdigung ihres
Schaffens enthält die Vorbemerkung des Verlages.
Ellen Meiksins Wood
Demokratie contra Kapitalismus
Beiträge zur Erneuerung
des historischen Materialismus
Aus dem Englischen von Ingrid Scherf
und Christoph Jünke
Die Originalausgabe erschien 1995 unter dem Titel Democracy against Capi-
talism. Renewing historical materialism bei Cambridge University Press. Die
deutsche Ausgabe wurde um eine Vorbemerkung des Verlages und ein aktu-
elles Nachwort der Autorin ergänzt.
Die Übersetzung und Drucklegung dieser Ausgabe erfolgte mit finanzieller
Unterstützung der Jakob Moneta Stiftung (Frankfurt/M.) und der Stiftung
Menschenwürde und Arbeitswelt (Berlin).
Bibliografische Information der Deutschen Bibliothek
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen
Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet
über <http://dnb.ddb.de> abrufbar.
ISBN 978-3-89 900-123-5
ISP
Neuer ISP Verlag GmbH Köln/Karlsruhe
Belfortstraße 7, D-76133 Karlsruhe
e-mail: [email protected]
Internet: www.neuerispverlag.de
Der Neue ISP Verlag ist Mitglied der assoziation Linker Verlage (aLiVe).
Deutsche Erstausgabe, August 2010
© Cambridge University Press, 1995
© für die deutsche Ausgabe: Neuer ISP Verlag GmbH
Lektorat: Christoph Jünke
Satz: Neuer ISP Verlag GmbH
Umschlaggestaltung: Druckcooperative, Karlsruhe
Gesamtherstellung: Prisma Verlagsdruckerei, Saarbrücken
Alle Rechte vorbehalten. Jede Form der Verwertung ohne Zustimmung der
Autorin und des Verlags ist unzulässig.
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Inhalt
Vorbemerkung des Verlages......................................................................7
Einleitung..................................................................................................11
Teil I: Historischer Materialismus und Eigenart des Kapitalismus
1. Die Trennung von Ökonomie und Politik im Kapitalismus.......29
Ökonomische und politische »Faktoren«................................................................30
Auf dem Weg zu einer theoretischen Alternative:
»Basis« und »Überbau« überdenken.......................................................................33
Das »Ökonomische« und das »Politische« im Kapitalismus.................................38
Der historische Differenzierungsprozess zwischen Klassenmacht
und Staatsmacht.......................................................................................................41
Feudalismus und Privateigentum............................................................................45
Kapitalismus als Privatisierung politischer Macht..................................................48
Die Lokalisierung des Klassenkampfes....................................................................53
2. Basis und Überbau überdenken.......................................................57
Produktionsweisen und Gesellschaftsformationen.................................................60
Historischer Materialismus versus Ökonomischer Determinismus......................67
Basis und Überbau in der Geschichte......................................................................74
3. Klasse als Prozess und Verhältnis....................................................83
Die strukturelle Klassendefinition: E. P. Thompson und seine Kritiker...............85
Die Entstehung der englischen Arbeiterklasse........................................................90
»Objektive« Determinanten....................................................................................94
Klasse als Verhältnis und Prozess.............................................................................99
Die Politik der Theorie...........................................................................................106
Hegemonie und Substitutionismus........................................................................109
4. Geschichte oder technologischer Determinismus?.....................113
Zwei marxistische Geschichtstheorien...................................................................115
An der Frage der Geschichte vorbei argumentiert...............................................118
Eine allgemeine Theorie historischer Besonderheit..............................................122
Braucht der Marxismus eine lineare Geschichtssauffassung?..............................126
Geschichtliche Universalität oder Besonderheit des Kapitalismus?....................129
»Widerspruch« und Entwicklung der Produktivkräfte.......................................132
Der spezifische Widerspruch des Kapitalismus: Geschichte versus Teleologie....139
Geschichte und »Notwendigkeit« des Sozialismus...............................................144
5. Geschichte oder Teleologie? Marx oder Weber............................151
Fortschritt und Aufstieg des Kapitalismus.............................................................151
Weber über Arbeit und den Geist des Kapitalismus:
Die Vermengung von Produktion und Tausch.....................................................158
Die Stadt als Zentrum von Konsumtion oder Produktion..................................163
Der Aufstieg des modernen Kapitalismus.............................................................168
Das »ökonomische Handeln« und die »rein ökonomische« Definition
des Kapitalismus......................................................................................................171
Webers Methode: Multikausalität oder tautologischer Umkehrschluss?............177
Geschichte, Fortschritt und Emanzipation............................................................179
Teil II: Demokratie contra Kapitalismus
6. Arbeit und Demokratie in Antike und Moderne........................185
Die Dialektik von Freiheit und Sklaverei.............................................................186
Herrschende und Produzenten..............................................................................191
Platon versus Protagoras über Herrschende und Produzenten..........................196
Die Verdrängung der freien Arbeit.......................................................................198
Arbeit und »Geist des Kapitalismus«.....................................................................202
Antike und moderne Arbeit, antike und moderne Demokratie.........................204
7. Demos oder »Wir, das Volk«: Von antiken
zu modernen Bürgerschaftskonzepten.........................................207
Kapitalismus und demokratische Staatsbürgerschaft...........................................210
Die amerikanische Neudefinition der Demokratie..............................................215
Ein »Volk« ohne sozialen Gehalt...........................................................................220
Von der Demokratie zum Liberalismus................................................................228
Liberale Demokratie und Kapitalismus................................................................235
8. Zivilgesellschaft und Identitätspolitik..........................................241
Die Idee der Zivilgesellschaft: ein kurzer historischer Abriss..............................242
Der neue Kult der Zivilgesellschaft.......................................................................244
Kapitalismus, »formale Demokratie« und die Besonderheit des Westens..........250
»Zivilgesellschaft« und Entwertung der Demokratie..........................................255
Der neue Pluralismus und die Identitätspolitik....................................................259
9. Kapitalismus und menschliche Emanzipation:
Ethnische Herkunft, Geschlecht und Demokratie.....................267
Kapitalismus und »außerökonomische« Güter.....................................................268
Ethnische Herkunft und Geschlecht......................................................................270
Der Kapitalismus und die Entwertung politischer Güter....................................274
Die Stellung der Frau..............................................................................................279
Der Kapitalismus und das Verschwinden des Bereichs
des Außerökonomischen.........................................................................................282
Zusammenfassung................................................................................287
Nachwort zur deutschen Ausgabe.......................................................297
Personenregister.....................................................................................303
Vorbemerkung des Verlages
Dass wir hiermit ein Buch erstmals in deutscher Übersetzung verlegen, des-
sen englisches Original bereits vor 15 Jahren erschien, bedarf für manche viel-
leicht der Erklärung.
Nicht nur, aber vor allem hat unsere Entscheidung damit zu tun, dass es
sich bei Ellen Meiksins Woods Werk Democracy against Capitalism. Rene-
wing Historical Materialism um einen Beitrag zur neueren internationalen
Marxismus-Diskussion handelt, der bereits zum Klassiker geworden ist. Wir
haben es hierbei mit einem der wichtigsten und anregendsten Versuche der
letzten beiden Jahrzehnte zu tun, den historischen Materialismus zu erneuern
und auf die bürgerlich-kapitalistische Gesellschaftsform in Geschichte und
Gegenwart anzuwenden.
Ellen Meiksins Wood gilt als eine der bedeutendsten marxistischen Theo-
retikerInnen der angloamerikanischen Welt. 1942 in New York geboren, stu-
dierte sie in den sechziger Jahren an der University of California. Von 1967
bis 1997 unterrichtete sie Politische Wissenschaften an der York University in
Toronto, Kanada, und veröffentlichte in den siebziger Jahren erste Bücher
und Aufsätze (u. a. zusammen mit ihrem 2003 gestorbenen Ehemann Neal
Wood). Einem größeren Publikum wurde sie aber erst in den achtziger Jah-
ren bekannt, als Redakteurin der renommierten britischen Theoriezeitschrift
New Left Review und als Autorin des preisgekrönten Werkes The Retreat
from Class: A New »True« Socialism (London 1986), in welchem sie sich kri-
tisch mit postmarxistischen und postmodernen Theoretikern der internatio-
nalen Linken auseinandersetzt. In den dann folgenden Büchern Peasant-Citi-
zen and Slave: The Foundations of Athenian Democracy (London 1988), The
Pristine Culture of Capitalism (London 1992), Democracy Against Capita-
lism: Renewing Historical Materialism (Cambridge 1995) und The Origin of
Capitalism: A Longer View (London 2002) widmete sie sich vor allem der
Diskussion über die sozialgeschichtliche Herausbildung des modernen Kapi-
talismus und die unterschiedlichen Grundlagen antiker wie moderner Demo-
kratiekonzeptionen. Der politisch-theoretische Aufbruch der internationalen
Linken am Ende der neunziger Jahre sah sie als aktive Herausgeberin der US-
amerikanischen Zeitschrift Monthly Review, für die sie von 1997 bis 2000
verantwortlich zeichnete und zahllose Beiträge verfasste. Nachdem ihr Werk
bereits in zahllose Sprachen übersetzt war, wurde sie nun auch in Deutsch-
land wahrgenommen und übersetzt, nicht nur, aber vor allem in den Zeit-
schriften Sozialistische Zeitung (Köln) und Sozialismus (mit ihrem Hambur-
7
ger Verlag VSA). Heute lebt Ellen Meiksins Wood in London, unterstützt das
internationale sozialistische Jahrbuch Socialist Register und die US-amerika-
nische Zeitschrift Against the Current und schreibt gelegentlich auch für die
London Review of Books. 2003 veröffentlichte sie in ihrem Londoner Haus-
Verlag Verso ein vielbeachtetes Werk zur neueren Imperialismusdebatte (Em-
pire of Capital) und 2008 erschien der erste Band einer ehrgeizigen Sozialge-
schichte politischer Theorie (Citizens to Lords: A Social History of Western
Political Thought from Antiquity to the Middle Ages).
Democracy Against Capitalism nun nimmt in diesem Lebenswerk einen
besonderen Platz ein, da es die großen Themen des Wood’schen Œuvres zen-
tral verklammert. Die Erstfassungen der dem Buch zugrunde liegenden Bei-
träge wurden überwiegend in gerade jenem Jahrzehnt von der Mitte der acht-
ziger bis zur Mitte der neunziger Jahre verfasst, das den weitreichenden Zu-
sammenbruch linker Praxis und linker Hoffnungen sah, zuerst mit dem Ver-
blassen der Neuen Linken und dem Niedergang der Befreiungsbewegungen
der Dritten Welt, schließlich mit dem Zusammenbruch des einstmals real
existierenden Sozialismus. Doch auch nach dem »Kollaps des Kommunis-
mus«, so Meiksins Wood selbstbewusst, ist das theoretische Kernprojekt des
Marxismus, die Kapitalismuskritik, von zentraler Wichtigkeit und ausgespro-
chen zeitgemäß. Sie grenzt sich damit gegen die in den 1980er und 1990er
Jahren dominante intellektuelle Mode ab, die Kritik des kapitalistischen Sys-
tems für obsolet zu halten und stattdessen die vermeintlich postmoderne
Fragmentierung in den Blick zu nehmen. »Differenz«, »Kontingenz« und
»Identitätspolitik« können aber, so Wood, das historische System des Kapita-
lismus weder richtig denken noch es einer wirklichen Kritik unterziehen.
In Abgrenzung gegen solcherart Postmarxismen und Postmodernismen
unternimmt sie es, das kritische Programm des historischen Materialismus zu
erneuern. Im ersten Teil des Buches denkt sie die für den historischen Mate-
rialismus grundlegenden Theoreme und dessen Geschichtstheorie auf origi-
nelle Weise neu und arbeitet dabei die spezifische Eigenart des Kapitalismus
als eines Systems sozialer Beziehungen und politischer Macht heraus. Im
Zentrum steht dabei ihre Analyse der im Kapitalismus spezifischen und viel-
fach falsch verstandenen Trennung von Ökonomie und Politik, die zu einer
»Privatisierung« der politischen Macht, ihrer Loslösung von den die Gesell-
schaft strukturierenden Sozialverhältnissen führt und strategische Konse-
quenzen nicht nur für die Funktionsweise des bürgerlich-kapitalistischen
Systems, sondern auch für emanzipative Politik zeitigt. Im hieran an-
schließenden zweiten Teil geht sie den konzeptionellen Wandlungen des De-
mokratieverständnisses von der Antike zur Moderne nach und entfaltet eine
Theorie der Demokratie, die das strukturell widersprüchliche Verhältnis von
Demokratie und Kapitalismus herausarbeitet und danach fragt, auf welchen
Wegen die Demokratie über die vom Kapitalismus gesetzten Grenzen weiter
getrieben werden könnte. Sie greift mit dieser Analyse direkt in zeitgenössi-
sche Debatten ein und wendet sich dabei gegen mechanistische und ökono-
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mistische Traditionen, die sie gerade auch dort ausmacht, wo sich diese selbst
gar nicht so verstehen.
Die Geschichte ist dabei für Meiksins Wood ein prinzipiell offener, ein
umkämpfter Prozess. Der sich in ihm abspielende Kampf zwischen Herr-
schenden und Beherrschten, zwischen Arbeitenden und jenen, die sich diese
Arbeit untertan und zunutze machen, zwischen Demokratie und Klassenpri-
vileg, wird mal offen und mal latent geführt und strukturiert noch immer Ge-
schichte und Gegenwart. Indem Meiksins Wood diesen Kampf historisch
verfolgt und politisch-theoretisch verarbeitet, geht es ihr, wie sie selbst in der
Zusammenfassung schreibt, weniger um fertige Antworten als um die Klä-
rung der entscheidenden Fragen und Methoden zur Bearbeitung der vor uns
stehenden Aufgaben. Und weil die vergangenen anderthalb Jahrzehnte, so
schön und drängend dies auch wäre, keinen wirklichen Fortschritt bei der
Klärung dieser Fragen und Methoden erbracht haben, behalten die in diesem
Buch vorgelegten Erkenntnisse, Thesen und Theoreme ihre ganze Aktualität
und Dringlichkeit.
Dass wir uns entschieden haben, diesen modernen Klassiker der neueren
marxistischen Debatte zu übersetzen und zu verlegen, hat aber auch damit zu
tun, dass sich die Zeichen einer Belebung der marxistischen Diskussion auch
in Deutschland wieder mehren. Seit einigen Jahren ist ein neues und tief grei-
fendes Interesse an marxistischer Theorie und linker Geschichtswissenschaft
festzustellen. Doch nur langsam erholt sich die deutsche Linke (in ihrer gan-
zen Heterogenität) von dem tief greifenden Epochenbruch der 1980er und
1990er Jahre. War dieser Bruch auch ein weltweiter, so nahm er doch in
Deutschland besondere Formen und Ausmaße an. Der Blick über den natio-
nalen Tellerrand ist vor diesem Hintergrund immer auch der Versuch, sich
Diskussionstraditionen wieder anzueignen, die anderswo überlebt haben und
fortgeführt wurden.
Wir verbinden also mit der deutschen Ausgabe dieses Werkes die Hoff-
nung, die neuen Bedürfnisse nach Theorie und Geschichte zu befruchten.
Nötig scheint uns dies allemal: der Krisencharakter unseres Gesellschaftssys-
tems ist deutlicher denn je und die Lösungen, die uns die vorherrschende Po-
litik aufzuzwingen versucht, sind dieselben alten Ladenhüter, die schon frü-
her nicht zur Lösung systemischer Probleme beigetragen haben. Wer jedoch
dieses System zu verändern, gar zu überwinden trachtet, tut gut daran, sich
mit dessen Verständnis zu befassen.
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