Extrait distribué par Editions Sciences Humaines Montaigne Petite bibliothèq u Descartes seniamuH secneicS ee d Rousseau C i n q s i è c l e s d e P E N S É E Saussure Bachelard F R A N Ç A I S E Saint-Simon Bergson Lévi-Strauss Tocqueville Lacan Durkheim Piaget Bo urdieu Foucault Morin Extrait de la publication Extrait distribué par Editions Sciences Humaines cinq siècles de pensée française Extrait de la publication Maquette couverture et intérieur : Isabelle Mouton. Retrouvez nos ouvrages sur www.scienceshumaines.com www.editions.scienceshumaines.com diffusion : seuil distribution : Volumen En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement, par photocopie ou tout autre moyen, le présent ouvrage sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français du droit de copie. © sciences Humaines éditions, 2010 38, rue Rantheaume BP 256, 89004 Auxerre Cedex Tél. : 03 86 72 07 00/Fax : 03 86 52 53 26 ISBN = 9977882-23-6911026610618-590-2 Extrait de la publication Extrait distribué par Editions Sciences Humaines cinq siècles de pensée française Ouvrage coordonné par Nicolas Journet la petite Bibliothèque de sciences Humaines Une collection dirigée par Véronique Bedin Extrait de la publication Extrait distribué par Editions Sciences Humaines SOMMAIRE LE TEMPS DES PHILOSOPHES Montaigne : Quel inconstant que l’homme ! 11 Descartes : De la méthode et de ses errements 16 Pascal : Face à l’inini 21 Montesquieu : La raison contre le despotisme 25 Voltaire : Un génie si Français ? 29 Rousseau : L'innocence corrompue 33 Diderot : L’artisan de l’Encyclopédie 37 Condorcet : Le testament des Lumières 41 L’INVENTION DES SCIENCES DE L’HOMME Saint-Simon : Une philosophie industrielle 47 Fourier : La mécanique des passions 52 Tocqueville : Concilier liberté et égalité 55 Lamarck : L’évolution, une idée française 59 De Michelet à Taine : La France écrit son histoire 62 Saussure : Les règles de la langue 66 Ribot, Binet, Janet : Naissance des sciences de l’esprit 71 Durkheim : Le père de la sociologie 74 Extrait de la publication Tarde : Les lois de l’imitation 77 Bergson : Une conception spirituelle de la vie 79 INTELLECTUELS ET SCIENTIFIQUES De Bachelard à Koyré : La science a une histoire 85 Merleau-Ponty : Le monde tel qu’on le vit 89 Sartre : L’invention de l’existentialisme 93 Beauvoir : La force du sexe faible 96 Piaget : La genèse de l’intelligence 99 Le Collège de sociologie : Les apprentis sorciers 102 L’école des Annales : Histoire et sciences sociales 104 Aron : Le spectateur engagé 108 LES MAÎTRES À PENSER Althusser : La voie étroite du marxisme scientiique 113 Lévy-Bruhl, Dumézil : Penser les mythes 116 Lacan : L’inconscient et le langage 119 Lévi-strauss : Le plus philosophe des ethnologues 123 Foucault : L’archéologue des savoirs 127 La vague structuraliste : Le lux et le relux 130 Bourdieu : La domination symbolique 132 Deleuze, guattari : Une philosophie rhizomatique 135 Crozier, Boudon, Touraine : Trois sociologues en quête d’action 139 Derrida : La subversion pour philosophie 143 Lyotard : La in des grands récits 146 Extrait de la publication Extrait distribué par Editions Sciences Humaines LA PENSÉE POST… Ricœur : Expliquer plus pour comprendre mieux 151 La nouvelle histoire : L’explosion du territoire de l’historien 153 Morin : Le dernier des penseurs 155 Serres : L’homme au sein du cosmos 158 Latour : Un sociologue iconoclaste 161 AUJOURD’HUI Y a-t-il encore une pensée française ? 164 ANNEXES Les auteurs et leurs œuvres 169 Index 187 Extrait distribué par Editions Sciences Humaines Extrait de la publication Extrait distribué par Editions Sciences Humaines le TeMps des pHilOsOpHes 1492-1789 : trois siècles séparent la découverte des Amériques de la Révolution française. Trois siècles qui sont également les pre- miers d’une autre histoire : celle de l’imprimerie et de la ixation de la langue française. Également appelée « âge classique », cette période est féconde pour toutes ces raisons, plus quelques autres. On la caractérise encore par cette formule d’Alexandre Koyré : « Du monde clos à l’univers inini », qui ne réfère pas seulement aux découvertes de Galilée mais à une révolution spirituelle je- tant l’homme seul dans un univers sans limites et peut-être sans Dieu. En ces temps, scruter le ciel, c’est philosopher : science, mo- rale et métaphysique, c’est tout un. Tout comme la religion, la philosophie se mêle de tout : le siècle de René Descartes découvre les pouvoirs de la raison. Le suivant y ajoutera les forces de la nature et de l’homme. Dans ce vaste mouvement qui mène aux Lumières, les penseurs français occupent une place de choix mais nullement exclusive. Érasme, Jean Pic de la Mirandole, Nicolas Copernic, Baruch Spinoza, homas More, Gottfried Leibniz : ces noms suisent à rappeler que non seulement la philosophie était partout en Eu- rope mais que, plus encore qu’après la Révolution, les idées et les hommes circulaient. Descartes est mort en Suède, Montesquieu consacra près de huit ans de sa vie à voyager dans toute l’Europe. Voltaire côtoya les penseurs et les savants anglais, ne cachant pas son admiration pour le soule nouveau qu’ils apportaient à la science. Diderot avait des protecteurs en Allemagne et en Russie. Ce n’est que par anachronisme que l’on peut décréter leur pensée « française ». Extrait de la publication
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