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BOLIVAR PENSAMIENTO PRECURSOR DEL ANTIIMPERIALISMO FRANCISCO PIVIDAL HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA DELCY RODRÍGUEZ GÓMEZ MINISTRA DEL DESPACHO DE LA PRESIDENCIA La presente edición ha sido tomada de Bolívar Pensamiento Precursor del antinperialismo, Ediciones Casa de las Américas, Cuba, 1977. © Ministerio del Despacho de la Presidencia Bolívar Pensamiento Precursor del Antiimperialismo Ediciones de la Presidencia de la República Caracas - Venezuela, 2006 Depósito Legal: lf5332006900106 ISBN: 980-03-0357-X Impresión: Italgráfica C.A. Diagramación: Lic. José Alejandro Guzmán S. Corrección de Textos: Lic. Gladys Ortega y Lic. Xiomara Rojas BOLIVAR PENSAMIENTO PRECURSOR DEL ANTIIMPERIALISMO FRANCISCO PIVIDAL E P R , 2006 DICIONESDELA RESIDENCIADELA EPÚBLICA Al pueblo de Venezuela lleno de gloriosas tradiciones heroicas. Quede expresada nuestra profunda gratitud al profesor Juan Marinello, por el estímulo que nos brindara en la realización de esta obra. ÍNDICE Introducción ............................................................................... 9 Las primeras ideas .................................................................... 19 Los primeros pasos .................................................................. 27 Caracas: encuentro y contradicciones ...................................... 43 Las relaciones con los Estados Unidos ................................... 57 Bolívar y Miranda: el enfrentamiento ...................................... 73 Destierros e ideología .............................................................. 83 Bolívar frente a los Estados Unidos ........................................ 99 Bolívar vislumbra el imperialismo norteamericano .............. 125 Dos Congresos ....................................................................... 133 Dos Américas ......................................................................... 149 Las grandes potencias de la época ......................................... 159 Bolívar invita al Congreso anfictiónico ................................. 167 Los Estados Unidos combaten la anfictionía ........................ 175 Santander ................................................................................ 205 Panamericanismo .................................................................... 229 “Lo que Bolívar no hizo, está todavía por hacer en América” ................................................................................ 237 Aclaración ................................................................................. 249 Bibliografía fundamental ............................................................. 257 BOLÍVAR PENSAMIENTO PRECURSOR DEL ANTIIMPERIALISMO INTRODUCCIÓN Se ha comentado mucho el gusto de los latinoamericanos por el énfasis que ponen en revivir constantemente la etapa de sus guerras independentistas, a pesar del breve lapso en que éstas se desarrollaron. En el Handbook of Latin American Studies se afirma que en la década de 1960 a 1970 aparecen registrados 50.000 títulos. De ese total, el 35% está consagrado al referido período. Cuando se reconoce la existencia de un volumen tal de publicaciones, sin que el hallazgo de nueva documentación la justifique, el hecho deja de ser curioso para convertirse en significativo. Un consenso tan grande demuestra que existe una realidad histórica que no ha sido recogida y pugna porque lo sea para conocimiento y beneficio de los pueblos de la América Latina y el Caribe. Posiciones a que se enfrenta nuestro libro Existen dos Bolívar: el mantuano y el revolucionario. No queda duda alguna que el cambio comienza tan pronto El Libertador analiza en sendos documentos las causas del fracaso de la Primera y Segunda Repúblicas. En ambas, la ausencia del pueblo venezolano y el espíritu de conciliación que permea a los mantuanos se le evidencian objetivamente. El mantuanismo no iría más allá de una simple sustitución de los “godos” por los “criollos”, para que estos últimos ocuparan las posiciones de aquellos. Más que la independencia total de España, procuraban, como los divorcios eclesiásticos, la separación de cuerpos sin la 9
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