Anthropologie und Moral: Affekte, Leidenschaften und Mitgefühl in Kants Ethik PDF
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Anna Wehofsits Anthropologie und Moral Quellen und Studien zur Philosophie Herausgegeben von Jens Halfwassen, Dominik Perler und Michael Quante Band 127 Anna Wehofsits Anthropologie und Moral Affekte, Leidenschaften und Mitgefühl in Kants Ethik Gedruckt mit Unterstützung der Geschwister Boehringer Ingelheim Stiftung für Geistes- wissenschaften. D 188 ISBN 978-3-11-045553-3 e-ISBN (PDF) 978-3-11-045646-2 e-ISBN (EPUB) 978-3-11-045559-5 ISSN 0344-8142 Library of Congress Cataloging-in-Publication Data A CIP catalog record for this book has been applied for at the Library of Congress. Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar. © 2016 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston Druck und Bindung: Hubert und Co. GmbH & Co. KG, Göttingen ♾ Gedruckt auf säurefreiem Papier Printed in Germany www.degruyter.com Dank Für ihre Unterstützung bei der Entstehung dieses Buches, den Austausch von Gedanken und wertvolle Kritik danke ich herzlich Claudia Blöser, Amber Car- penter,AndreaEsser,StefanGosepath,JanNiklasHowe,FelixKoch,DavidLauer, David Löwenstein, Corinna Mieth, Christian Neuhäuser, Thomas Pogge, Martin Sticker, Holm Tetens, Eva Weber-Guskar, Adam Westra, Marcus Willaschek und meinenEltern.DankenmöchteichauchdemVerlagDeGruyter,denHerausgebern derReihe„QuellenundStudienzurPhilosophie“undderGeschwisterBoehringer IngelheimStiftungfürGeisteswissenschaften. Inhalt Zitierweise IX Verwendete Siglen XI Einleitung: Die zwei Projekte der Kantischen Ethik 1 . Moralische Anthropologie: Idee und Ausführung 10 . Der Mensch ist, was er aus sich selbst macht 13 . Mitspielen: Interaktive Methode 19 . Weltkenntnisals Orientierungswissen 22 . Exkurs: Theoretische Voraussetzungen der moralischen Anthropologie 24 Teil I Hindernisse. Affekte und Leidenschaften . Vernünftiger Optimismus und empirisch fundierter Pessimismus 29 . Begriffliche Voraussetzungen 35 . Positionierung und Metaphorik 39 . Deplatzierte Affekt-Analyse 39 . Metaphern der Krankheit 42 . Affekte 45 . Zwei Arten von Unkontrolliertheit 45 . Die Pflicht der Apathie 47 . Positive Wirkungen 51 . Die Veränderbarkeit affektiver Reaktionsmuster 56 . Leidenschaften 58 . Leidenschaft und Unvernunft 60 . Unbewusste Elemente der Selbsttäuschung 67 . Natürliche undkulturbedingte Leidenschaften 69 .. Sex als Leidenschaft 72 .. Freiheit als Leidenschaft 73 .. Rachbegierde 76 VIII Inhalt .. Ehrsucht 79 .. Herrschsucht 82 .. Habsucht 85 .. Wahn 90 . Die tragische Dimension der Selbsttäuschung 92 Teil II Hilfsmittel. Der moralische Schein, Charakterbildung und Mitgefühl . Der Moralische Schein 97 . Charakterbildung 103 . Verschiedene Charakterbegriffe 103 . Unmoralische Grundsätze 108 . Revolution und Reform 111 . Direkte und indirekte moralische Erziehung 118 . Mitgefühl 125 . Reform der Sinnesart? 125 . Indirekte Pflichten 128 . Mitgefühl als Ausgleich moralischer Unvollkommenheit 132 . Mitgefühl als Mittel zur Förderung der Glückseligkeit anderer 137 . Der Prozess der Kultivierung 139 . Emotionale Ansteckung, Empathie und Mitgefühl 141 . Transformiertes Mitgefühl 147 . Selbsterkenntnis als Prozess 151 Literatur 155 Personenregister 161 Sachregister 163 Zitierweise Kants Schriften werden in der Regel zitiert nach der Akademie-Ausgabe (Hrsg.: Bd.1–22 Preußische Akademie der Wissenschaften, Bd. 23 Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, ab Bd. 24 Akademie der Wissenschaften zu Göt- tingen,Berlin1900ff.),unterAngabevonSigle,Band-undSeitenzahl.DieKritik derreinenVernunftwirdnachderOriginalpaginierungderA-undB-Auflagezitiert; verwendetwirdfolgendeAusgabe: Kant, Immanuel (1998): Die Kritik der reinen Vernunft. Hrsg. v. Jens Tim- mermann.Hamburg:F.Meiner. Die Metaphysikder Sittenwirdnach der Akademie-Ausgabe zitiert; aneiner StellewirdergänzendauffolgendeAusgabeBezuggenommen: Kant, Immanuel (2008): Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre. Hrsg.v.BerndLudwig.Hamburg:F.Meiner. EigeneHervorhebungenimZitatwerdendurch„m.H.“(meineHervorhebung) kenntlichgemacht.
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