Table Of Content

И с т о р и я НЕМЕЦКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ — Li АКАДЕМИЯ НАУК СССР л г \з с / ^ кнсмнмум Л1ийо$ои лимеАат/кь( *г А./к.Щ\б#ого И ю т о р и я Н Е М Е Ц К О Й ЛИТЕРАТУРЫ И З Д А Т Е Л Ь С Т В О « Н А У К А » М О С К В А 1 . 9 . 7 . 6 /И с т о р и я Н Е М Е Ц К О Й ЛИТЕРАТУРЫ I9I8-I945 ИЗДАНИЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПОД ОБЩЕЙ РЕДАКЦИЕЙ: Н. И. БАЛАШОВА, В. М. ЖИРМУНСКОГО , Б. И. ПУРИШЕВА, Р. М. САМАРИНА , С. В. ТУРАЕВА, И. М. ФРАДКИНА РЕДКОЛЛЕГИЯ ПЯТОГО ТОМА: И. М. ФРАДКИН и С. В. ТУРАЕВ Ученый секретарь Г. Л. ЕГОРОВА 70202-031 _ „ © Издательство «Наука», 1976 042 (02)—76 285-76 Г Л А В А П Е Р В А Я НЕМЕЦКАЯ ЛИТЕРАТУРА ОТ НОЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ ДО РАЗГРОМА ФАШИЗМА (1918- 1945) Пятый том «Истории немецкой литературы» охватывает один из са мых напряженных и драматических периодов общественно-политического развития и духовной жизни Германии. Этот период отмечен опустошительным шгаменем двух национальных потрясений. Поражения Германии в кровопролитных мировых войнах со провождались бесславным крахом ответственных за них германских госу дарственных режимов. Десятилетия, разделявшие эти даты, были до предела насыщены острыми общественными конфликтами. Вслед за паде нием гогенцоллерновской империи наступило пятилетие революционных боев и гражданской войны, хозяйственной разрухи и инфляции. Победа контрреволюции укрепила в стране капиталистический порядок, а разра зившийся вскоре экономический кризис вызвал массовую безработицу, жестокие социальные бедствия для миллионов трудящихся. Веймарская республика сменилась кровавой гитлеровской диктатурой с гестаповским террором, лагерями смерти и расовыми гонениями. Развязанная фашиз мом вторая мировая война не только ввергла весь мир в хаос гибели и опустошения; она привела и немецкий народ к бедствиям, равных кото рым его история — по крайней мере со времен Тридцати летней войны — не знала. Но ее итогом было освобождение Германии от фашистского ига; тем самым были созданы предпосылки для демократического и со циалистического развития. Трагизм и напряженность пути Германии в течение трех десятиле тий, острота и неотступность общественных дилемм, преследовавших каж дого, прямая и наглядная причастность судеб человеческих историческо му движению — все это очень отчетливо сказалось на особенностях лите ратурного процесса в это время. Характерной чертой немецкой литературы между двумя мировыми войнами, ее новым качеством стано вится резко возросшая социальная активность, непосредственная связь с политической и идеологической борьбой, все более частое обращение пи сателей к тому, что Томас Манн называл «требованиями дня» 1. 1 Немецкой литературе XX в. и в особенности периода 1918—1945 гг. посвящен ряд обстоятельных, насыщенных фактическими сведениями историко-литературных исследований. Среди книг литературоведов ФРГ следует назвать коллективный труд 29 филологов-германистов под редакцией Германа Фридмана и Отто Манна («Deutsche Literatur im 20. Jahrhundert». Hrsg. von Hermann Friedmann und Otto Mann. Bd. I—II. Heidelberg, 1961), исследование Вильгельма Дуве (Wilhelm Duwe. Deutsche Dich tung des 20. Jahrhunderts. Bd. I—II. Zürich, 1962), известную работу Альберта Зер- i оля, переработанную и дополненную Куртом Хохофом (Albert S о е г g е 1, Curt Н о h о f f. Dichtung und Dichter der Zeit. Bd. I—II. Düsseldorf, 1964) и др. Однако эти книги буржуазных литературоведов отличаются односторонностью. В них почти со всем не освещено творчество пролетарско-революционных писателей, замалчивается и умаляется значение литературы антифашистской эмиграции и, напротив, непомер но большая роль отводится некоторым второстепенным писателям, жившим и рабо- 5 1 3 октября 1918 г. В. И. Ленин писал: «В Германии разразился по литический кризис... Этот кризис означает либо начало революции, либо, во всяком случае, то, что ее неизбежность и близость стали видны те перь массам воочию»2. Через месяц ленинский прогноз оправдался: 3 ноября восстали военные моряки в Киле, революция быстро распростра нилась по всей стране, и уже 9 ноября Карл Либкнехт провозгласил с балкона императорского дворца в Берлине «Свободную Германскую со циалистическую республику» 3. В эти дни исторические условия были как нельзя более благоприятны для того, чтобы не только свергнуть монархию, но и навсегда уничто жить зловещие очаги реакции и войны в Германии, т. е. финансовый капитал и юнкерство. «Редко история предоставляет народам такую воз можность — в корне уничтожить старый режим, при этом с минимальны ми жертвами» 4. Однако германская революция 1918—1923 гг. оказалась трагедией неосуществленных возможностей. Хотя ее движущей силой были рабочие и солдаты, влияние правых социал-демократов на про летарские массы и предательская политика социал-демократических лиде ров, с одной стороны, и отсутствие еще в то время вполне последова тельной революционной марксистской партии нового типа — с другой, привели к тому, что революция не вышла за пределы буржуазно-демо кратических задач, не сумела продвинуться по социалистическому пути. Правда, в течение пяти лет революционного кризиса попытки реакции свергнуть республиканский строй и установить фашистско-милитарист скую диктатуру (Капповский путч — март 1920; гитлеровский путч в Мюнхене — ноябрь 1923) не увенчались успехом. Но в эти же годы капи талисты и юнкеры в союзе с военщиной и правыми социал-демократами разгромили и потопили в крови восстание берлинского пролетариата (январь 1919), Баварскую советскую республику (апрель — май 1919), Красную армию Рура (март — апрель 1920), вооруженное выступление рабочих Средней Германии (март 1921), рабочие правительства в Саксо нии и Тюрингии и восстание гамбургского пролетариата (октябрь — но ябрь 1923)... Период революционного кризиса закончился — для Веймар ской республики наступили годы относительной политической стабили зации. Экономическая и политическая власть в этой республике безраздель но принадлежала баронам угля и стали и земельным магнатам. Сменяв шие друг друга и неизменно эволюционировавшие вправо правительства отпускали дотации концернам и трестам и принимали на государствен ный счет задолже] ность по латифундиям ост-эльбских юнкеров, а вся тя жесть экономического бремени легла на плечи трудящихся. Республи канские власти при поддержке социал-демократических руководителей тавшим в гитлеровской Германии. Много сделано литературоведами ГДР для того, чтобы восстановить истину, создать объективную, научно обоснованную картину не мецкой литературы между двумя мировыми войнами. В этой связи следует указать на издания, подготовленные Отделением истории социалистической литературы при Академии искусств ГДР; опубликованы сборники документов и обобщающие труды Альфреда Клейна, Фридриха Альбрехта и Клауса Кендлера (Alfred Klein. Im Auf trag ihrer Klasse. Weg und Leistung der deutschen revolutionären Arbeiterschrift steller. Berlin und Weimar, 1973; Friedrich Albrecht. Deutsche Schriftsteller in der Entscheidung. Berlin und Weimar, 1970; Klaus Kandier. Drama und Klassenkampf. Berlin und YVeimar, 1970). В концептуальном отношении весьма ценной является кни га Ганса Кауфмана (Hans Kaufmann. Krisen und Wandlungen der deutschen Li teratur von Wedekind bis Feuchtwanger. Berlin und Weimar, 1966). См. также. «Geschi chte der deutschen Literatur. 1917 bis 1945». Zehnter Band. Berlin, 1973. Среди обобщаю щих работ советских германистов следует отметить: H. C. JI е й т е с. Немецкий роман 1918—1945 годов (эволюция жанра). Пермь, 1975. 2 В. И. JI е н и и. Полное собрание сочинений, т. 37, стр. 97. 3 «Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung». Bd. 3. Berlin, 1966, S. 102. 4 Альберт Норден. Уроки Германской истории. М., 1948, стр. 53. 6 стесняли политические своооды и права пролетариата, преследовали коммунистическую партию, расстре ливали рабочие демонстрации, но ос тавляли безнаказанными направлен ные против республики интриги и кровавые преступления фашистских заговорщиков. Навязанный Германии странами- победительницами Версальский мир, «неслыханный, грабительский мир, который десятки миллионов людей, п в том числе самых цивилизован ных, ставит в положение рабов»5, бедственным образом сказался на немецких трудящихся. Между тем германский империа лизм готовился к реваншу, и гене ральный штаб, продолжавший суще ствовать вопреки Версальскому до говору, развертывал армию, флот и слегка замаскированные военные формирования. Реставрации герман ской экономической и военной мощи содействовала буржуазия США, Англии и Франции. Она закрывала глаза на нарушение военных статей Версальского договора и предоставляла не мецкой буржуазии займы и экономические льготы, рассчитывая, что вос становленный военно-промышленный потенциал Германии будет исполь зован для нападения на Советский Союз. Такая политика была на руку немецким реакционерам и шовинистам, она способствовала росту и укреплению фашистской партии. С самого выхода на политическую арену фашизм пользовался в стране поддерж кой крупного капитала, который сохранял его в резерве как последний козырь в борьбе с революционными требованиями пролетариата. Когда в начале 30-х годов кризис, нищета, безработица и все усиливавшийся по литический гнет вызвали новый подъем революционных настроений рабо чего класса и дальнейший рост силы и авторитета коммунистической партии, ее влияния на массы, немецкая юнкерско-капиталистическая клика, сознавая свое бессилие управлять старыми методами парламента ризма и буржуазной демократии, стала искать выхода в фашистской диктатуре. Последний козырь был введен в игру: 30 января 1933 г. пре зидент республики, вильгельмовский фельдмаршал Гинденбург назначил Гитлера рейхсканцлером. * В годы революционных потрясений (1918—1923) немецкая литерату ра и искусство дышали грозовым воздухом восстаний, баррикадных боев, мятежных призывов. Выстрелы, гремевшие на улицах городов, вооружен ные выступления «красных сотен», кровавый террор контрреволюцион ных фрейкоров, бурные демонстрации и митинги — все это почти одно временно с событиями (в прямой и непосредственной или экспрессио нистски абстрагированной форме) находило свое отражение в поэзии, драматургии, прозе крупнейших писателей, в творчестве Б. Брехта («Ба рабаны в ночи», 1919), JI. Фейхтвангера («Томас Вендт», 1920), Б. Кел лермана («9 ноября», 1920), Г. Манна («Империя и республика», 1919 и другие публицистические эссе), И. Р. Бехера («Всем», 1919, «Рабочие, 5 В. И. JI енин. Полное собрание сочинений, т. 41, стр. 353. 7 крестьяне, солдаты», 1921), Э. Толлера («Человек — масса», 1921), Р. Ле- онгарда («Сонеты о Спартаке», 1921) и др. Аполитичных писателей в эти годы в сущности не было, как не был им и Томас Манн, автор «Раз мышлений аполитичного» (1918). Ни один серьезно относящийся к своей писательской миссии художник не мог уклониться от прямых отве тов на альтернативы, которые ставила перед ним история. Общественные убеждения писателя часто определяли не только направление его творче ства, но и всю его жизнь. Резкое различие в этот период политических позиций Генриха и Томаса Маннов, их разногласия в отношении к войне и революции, в понимании гражданского долга писателя приводят даже на несколько лет к разрыву отношений между братьями. В развитии революционных событий в Германии огромную роль сыг рал вдохновляющий пример Великого Октября в России. «Свет с Востока» озарил революционным сознанием десятки и сотни тысяч немецких про летариев и интеллигентов, он оказал могучее влияние и на литературу. Русская революция нашла взволнованный отклик в творчестве Иоганнеса Р. Бехера, Эриха Мюзама, Эриха Вайнерта, Бернгарда Келлермана, Ар нольда Цвейга и др. Немецкие писатели Альфонс Паке, Франц Юнг, Ар тур Голичер, Вильгельм Герцог, Альфонс Гольдшмидт и др. были в числе первых литераторов-паломников, которые трудными, подчас и опасными путями со всех концов земного шара пробирались в красную Россию, чтобы узнать правду о ней и возвестить ее миру. В революционные годы история, творимая пародом силой оружия, сказывалась не только в тематике и социально-этическом пафосе немец кой литературы, но и в гражданском поведении писателей. Многим из них, покинувшим свои письменные столы, чтобы принять личное участие в борьбе за власть трудящихся, удалось вернуться к творческой деятель ности лишь после вынужденного длительного перерыва, а иным не сужде- по было вернуться никогда. Вернер Мёллер был линчеван контрреволю ционными офицерами во время январских боев 1919 г. в Берлине. Курт Эйснер пал от руки белогвардейского террориста. Густав Ландауэр погиб в Мюнхене в дни подавления Баварской советской республики. Ойген Левине расстрелян по приговору военного трибунала. Эрих Мюзам, Эрнст Толлер, Франц Юнг и другие были брошены — некоторые из них на дол гие годы — в тюрьмы победившей реакции. Но война и революция, знаменовавшие начало общего кризиса капи тализма, вызывали в немецкой духовной жизни и в немецкой литерату ре не только энтузиазм и пафос социальных преобразований, не только безоглядный порыв вперед, навстречу революционным зорям завтрашнего дня. Общественные потрясения 1914—1923 гг. порождали у буржуазных философов и писателей тревожные мысли о гибели цивилизации, об исто рическом кризисе идеалов XIX в., о «закате Европы». В этом смысле культурный пессимизм Освальда Шпенглера, исторический мифологизм и релятивизм Теодора Лессинга, антицивилизаторский пафос Гермапа Кейзерлинга, воинствующий иррационализм и антиинтеллектуализм Люд вига Клагеса были знамением времени. Смерть старого мира и характер социальных институтов и идей, идущих ему на смену,— все это в рома нах многих писателей, прежде всего Т. ■ Манна, Г. Гессе, Р. Музиля, Г. Броха, представало в сложных и проблематичных ракурсах, трактова лось и оценивалось отнюдь не однозначно. Переломный характер эпохи ощущался весьма отчетливо, но историческая перспектива нередко рас плывалась в неясном сумеречном свете. Известный философ-экзистенциалист Карл Ясперс рассматривал современную духовную ситуацию как кризисную. В ней были заключены, по его словам, и богатые возможности, и огромные опасности 6. Отсюда 6 Karl Jaspers. Die geistige Situation der Zeit. Berlin — Leipzig, 1932, S. 18. Заседание Прусской академии поэтов Слева направо сидят: Г. Штер, Д. Момберт, Э. Штунен, В. фон Шольц, О. Лёрке, В. фон Моло, JI. Фульда, Г. Манн. Стоят: Б. Келлерман, А. Деблин, Т. Манн, М. Хальбе. 1.929 возникала дилемма: считать ли это время концом цивилизации или на чалом новой? Ясперс акцентирует при этом проблему технического про гресса, считая, что современная эпоха сопоставима с тем временем, когда были созданы первые орудия труда и только начинался процесс покоре ния природы. Он с пугающей наглядностью предсказывает превращение всей планеты в единую фабрику и задает тревожный вопрос о том, что станет с человеком и природой в этом царстве техники. Этот вопрос волнует не только философов. Он становится одним из лейтмотивов немецкой литературы 20-х годов. Машина и духовная культура, техника и изменения в структуре человеческой личности, ур банизм и естественные, «органические» формы жизни — в характере под хода к этим проблемам очень отчетливо сказываются идеологические и эстетические противостояния писателей-экспрессионистов и представите лей «новой деловитости», пролетарско-революционных литераторов и про фашистских адептов «крови и почвы». Между тем угасание революционной ситуации и наступление перио да относительной стабилизации капитализма сопровождались в немецкой литературе процессами, в конечном счете связанными именно с этими историческими переменами. Экспрессионизм с характерными для него при метами мировосприятия и стиля перестает занимать доминирующее поло жение. Это связано как с определенными потерями, так и с приобрете ниями. На смену «революции духа», мятежным и сумбурным воззваниям, экзальтации и пафосу* приходит трезвый, но лишенный революционного порыва аналитический интерес к реальной жизни, к современной соци альной действительности. Иногда эта эволюция осуществляется через так называемую «новую деловитость», но и сама «новая деловитость» нередко оказывается не чем иным, как формулой перехода к реализму. Этот переход сопровождался явственным перераспределением удель ного веса, места и значения различных жанров в немецкой литературе. В годы войны и революции и соответствовавшего им преобладания экс прессионизма время выражало себя через страстные исповеди-проповеди и через воплощение острых конфликтных ситуаций, т. е. прежде всего в лирической поэзии и драме. Показательным в этом смысле было твор 9